الإلغاء

Ilgha' means annulment in the lexical sense. For the jurists it is the removal of a ruling after the thing or its act has occurred, and it is close to faskh (rescission) and isqat (waiver). ¹² Transactions the Law does not allow are void, and conditions that contradict a text are void while the contract stands; conditions that secure a contract are valid. ²³ The usulis use ilgha' also for removing the difference between root and branch in analogy. ³⁴

گہرائی

ایک نظر میں

دور: العصر النبوي
خطہ: global
جائزہ: مسودہ تکمیل 1/5 · مکمل کرنے میں مدد کریں

law-and-courts

تعریف

الغاء لغت میں باطل کرنے کو کہتے ہیں۔ حضرت ابن عباس مجبور کی طلاق کو باطل قرار دیتے تھے۔ ¹ فقہاء کے نزدیک یہ حکم کو ساقط یا باطل کرنا ہے، جو چیز یا فعل موجود ہونے کے بعد ہو۔ ¹²

حکم

ایسے تصرفات جنہیں شریعت جائز نہیں رکھتی، جیسے شراب کو رہن رکھنا یا مردار کی بیع، وہ باطل ہیں۔ ³ عقد کو لازم کرنے والی شرطیں جو نص کے خلاف ہوں باطل ہیں، جیسے قرض میں سود کی شرط۔ ²

وہ لوگ اور چیزیں جن پر مزید بات ہوئی

الأهلية· الديمقراطية والشريعة — التوافق والتعارض· الفتوى على الفضائيات — نفعها وضررها· العلمانية والإسلام — صدام أم وئام· رجم· عدت کے دوران اشارے سے نکاح کی بات· الأمان· الأمانة

ماخذ

الموسوعة الفقهية الكويتية، نسخة نور بوك (ملف «v3») , p.3323
الموسوعة الفقهية الكويتية، نسخة نور بوك (ملف «v3») , p.3324
الموسوعة الفقهية الكويتية، نسخة نور بوك (ملف «v3») , p.3325
الموسوعة الفقهية الكويتية، نسخة نور بوك (ملف «v3») , p.3326

اس صفحے کا حوالہ دیں

islam.museum کے شرکاء۔ “الإلغاء”. islam.museum، https://islam.museum/ur/concept/ilgha/. CC BY-SA 4.0. آخری تازہ کاری 2026-10-23.

گٹ ہب پر اس صفحے کو بہتر بنائیں · غلطی کی اطلاع دیں · JSON

پہلو

خیالات

عقائد، تصورات، علوم اور مکاتبِ فکر، سادہ زبان میں۔ متعلقہ

الأهلية

Ahliyya is lexically suitability, and it is of two kinds: capacity to have rights and duties, the capacity of liability; and capacity to act, that is to perform acts recognised by the law. Its bearer passes through the stages of the foetus, childhood, discernment, puberty and maturity. Liability is complete from birth and incomplete for the foetus; the capacity to act is partial at discernment and full with puberty and reason. It is affected by heavenly impediments such as madness, imbecility, sleep, fainting, illness, slavery, menstruation, childbirth and death, and by acquired ones such as ignorance, drunkenness, jest, folly, travel, error and coercion.