حیا

حیا وہ خصلت ہے جو برائی سے روکتی ہے؛ بخاری نے اس کے لیے «حیا ایمان میں سے ہے» کا باب قائم کیا ¹۔

بخاری کے باب میں حیا کی احادیث جمع ہیں، اور دائرۃ المعارف حیا سے متعلق احکام اور حیا کے سبب لینے کو زیربحث لاتی ہے ^{1 2}۔

شیخ اس شاعر میں فرق کرتے ہیں جس نے اسلام کی خدمت کی اور اس میں جس نے نہیں کی، اور کہتے ہیں کہ دونوں کے درمیان بڑا فاصلہ ہے ⁴۔ وہ ام سلیم کے ابو طلحہ سے خطاب کو حیا کی مثال کے طور پر یاد کرتے ہیں، اور چاہتے ہیں کہ خواتین اپنی حیا کی حفاظت کریں اور نئی نسل اسی پر پروان چڑھے ⁴۔

شیخ کہتے ہیں کہ حیا معاملات میں ظاہر ہوتی ہے، عورت کی آواز ستر نہیں، اور نماز میں امام سے غلطی ہو جائے تو مرد «سبحان اللہ» کہتے ہیں اور عورتیں تالی بجاتی ہیں ⁵۔

وہ اس موقع پر تالی کو حیا کا ایک باب سمجھتے ہیں، نہ کہ عورت کی موجودگی کو مٹانا، اور اس طرح عورتیں اپنی حیا کی حفاظت کرتی ہیں ⁶۔ وہ بتاتے ہیں کہ گزشتہ سال ایک مسجد میں ایک امام سے قراءت میں غلطی ہوئی (needs_source) ⁶۔

شیخ کہتے ہیں کہ حیا محض چہرے کا ظاہر یا نظر زمین کی طرف جھکانا نہیں، یہ اس کی ایک صورت ہے، اور اس کی صورتیں بہت ہیں ⁷۔ وہ مثال دیتے ہیں کہ جب شوہر کے گھر والے بیوی سے ملنے آئیں تو وہ ان کا اچھا استقبال کرے اور شوہر کی ماں کا اکرام کرے جس نے اسے جنا اور برسوں اس کے ساتھ رہی، اور اسے بیوی کی طرف سے شوہر کے لیے حیا شمار کرتے ہیں ⁷۔

وہ اسے حیا میں شمار کرتے ہیں کہ عورت اپنے شوہر کے والد، بھائی اور بہن کے بارے میں زبان روکے رکھے ⁸۔ شیخ سوال اٹھاتے ہیں کہ کیا دین صرف حجاب، نقاب، داڑھی اور چھوٹے کرتے کا نام ہے؟ اور کہتے ہیں کہ یہ اصلاح کی کتاب کا آخری صفحہ ہے ⁸۔

وہ کہتے ہیں کہ ہر دین کا ایک خاص خلق ہوتا ہے، اور اسلام کا خلق حیا ہے ³۔ ان کی رائے ہے کہ ہمارے ہاں سب سے بری چیز معلومات کی مزاحمت ہے، اور وہ ان لوگوں پر تنقید کرتے ہیں جو ایک ہی عالم کی رائے سے چمٹے رہتے ہیں اور کسی اور کی بات نہیں مانتے، جیسے کسی گاؤں کے لوگ صرف اپنے امام کی بات لیتے ہوں ³۔