حضانت (بچے کی پرورش)

الحضانة

Custody (hadana) is keeping safe, and raising in what suits, a person who cannot yet manage his own affairs; it is obligatory, since the child may perish or be harmed without it, and it becomes an individual duty when there is no other custodian. 1 2 It differs from sponsorship (kafala), which is the joining of liabilities, from guardianship, and from the executorship that a will creates. 2 3 It applies to a child, and to an insane or imbecile adult by general agreement. 3 The mother has the better claim so long as she does not marry a stranger to the child: ”You have the better claim to him as long as you do not marry.” 4 The order of claimants after the mother differs: the Hanafis put the mother's mother, the father's mother, the sisters, the aunts and then the agnates; the Malikis put the maternal grandmother, the aunts, the paternal grandmother, then the father; the Shafi'is put the daughter, the mothers' line, the paternal grandmother, the sisters and the aunts; the Hanbalis put the mothers' line, then the father, the paternal line, the grandfather, and the sisters, aunts and kin. 4 5 6 7 When male and female claimants stand equal, the female takes precedence. 6 7 The custodian's conditions include Islam for some, puberty and reason, trustworthiness, ability, freedom from contagious illness, soundness of judgement for the Malikis and Shafi'is, and a safe place. 7 8 9 A man must be a mahram of an adolescent girl in his charge; a woman must not marry a stranger to the child and must not keep him in the house of someone who dislikes him. 9 10 The place of custody is the father's dwelling; a custodian's removal to settle elsewhere ends custody for the majority, and the Hanafis draw a distinction for a mother's travel. 11 12 13 Payment for custody is allowed for the Shafi'is and Hanbalis, and in the preferred Maliki view there is none. 13 14 Custody lapses with a bar and returns when the bar is removed, and the views differ on its return after divorce. 15 16 The mothers' custody of a boy ends at seven for the Hanafis, at puberty for the Malikis, while the Shafi'is give the child a choice between his parents on reaching discernment. 16 17 18 Each parent has the right to see and visit the child. 19 20

گہرائی

ایک نظر میں

دور
العصر العباسي المبكر
خطہ
global
جائزہ
مسودہ تکمیل 0/5 · مکمل کرنے میں مدد کریں

children-and-youthfamily-marriage-kinship

خلاصہ

حضانت وہ حفاظت اور تربیت ہے جو اس شخص کی کی جائے جو اپنے امور خود نہ سنبھال سکے۔ 1 2 ماں کا حق سب سے زیادہ ہے جب تک وہ کسی اجنبی سے نکاح نہ کرے۔ 4 حنفیہ کے نزدیک لڑکے کی حضانت سات سال تک عورتوں کے ہاتھ میں رہتی ہے، اور شافعیہ کے نزدیک تمییز کی عمر میں لڑکے کو والدین میں اختیار دیا جاتا ہے۔ 16 18 دونوں والدین کو ملاقات کا حق حاصل ہے۔ 19

وہ لوگ اور چیزیں جن پر مزید بات ہوئی

الحالة الاجتماعية في العرب قبل الإسلام· العقيقة· نوسا· نوسا: الفيلم· تاج محل· الأبوان· بیویوں کے درمیان عدل· عضل (نکاح میں رکاوٹ)

ماخذ

  1. الموسوعة الفقهية الكويتية، نسخة نور بوك (ملف «v3») , p.7112
  2. الموسوعة الفقهية الكويتية، نسخة نور بوك (ملف «v3») , p.7113
  3. الموسوعة الفقهية الكويتية، نسخة نور بوك (ملف «v3») , p.7114
  4. الموسوعة الفقهية الكويتية، نسخة نور بوك (ملف «v3») , p.7115
  5. الموسوعة الفقهية الكويتية، نسخة نور بوك (ملف «v3») , p.7116
  6. الموسوعة الفقهية الكويتية، نسخة نور بوك (ملف «v3») , p.7117
  7. الموسوعة الفقهية الكويتية، نسخة نور بوك (ملف «v3») , p.7118
  8. الموسوعة الفقهية الكويتية، نسخة نور بوك (ملف «v3») , p.7119
  9. الموسوعة الفقهية الكويتية، نسخة نور بوك (ملف «v3») , p.7120
  10. الموسوعة الفقهية الكويتية، نسخة نور بوك (ملف «v3») , p.7121
  11. الموسوعة الفقهية الكويتية، نسخة نور بوك (ملف «v3») , p.7122
  12. الموسوعة الفقهية الكويتية، نسخة نور بوك (ملف «v3») , p.7123
  13. الموسوعة الفقهية الكويتية، نسخة نور بوك (ملف «v3») , p.7124
  14. الموسوعة الفقهية الكويتية، نسخة نور بوك (ملف «v3») , p.7125
  15. الموسوعة الفقهية الكويتية، نسخة نور بوك (ملف «v3») , p.7126
  16. الموسوعة الفقهية الكويتية، نسخة نور بوك (ملف «v3») , p.7127
  17. الموسوعة الفقهية الكويتية، نسخة نور بوك (ملف «v3») , p.7128
  18. الموسوعة الفقهية الكويتية، نسخة نور بوك (ملف «v3») , p.7129
  19. الموسوعة الفقهية الكويتية، نسخة نور بوك (ملف «v3») , p.7130
  20. الموسوعة الفقهية الكويتية، نسخة نور بوك (ملف «v3») , p.7131
اس صفحے کا حوالہ دیں

islam.museum کے شرکاء۔ “حضانت (بچے کی پرورش)”. islam.museum، https://islam.museum/ur/concept/hadanah-custody/. CC BY-SA 4.0. آخری تازہ کاری 2026-10-23.

گٹ ہب پر اس صفحے کو بہتر بنائیں · غلطی کی اطلاع دیں · JSON

پہلو

لوگ

نبی، صحابہ، علماء، حکمران، سائنس دان، شاعر، مسافر: وہ مرد و خواتین جنہوں نے کہانی کو شکل دی۔
متعلقہ

الحالة الاجتماعية في العرب قبل الإسلام

al-Raheeq al-Makhtum's picture of Jahili society: the high standing of women among the nobility and the mixing of the other classes, the four Jahili forms of marriage in Aisha's report, unlimited polygamy, marrying two sisters and a father's widow, divorce in men's hands, widespread fornication, treatment of children from tenderness to burial alive, tribal asabiyya and the maxim 'help your brother, wronging or wronged', the disjointed relations between tribes, and the sacred months as their mercy; the author judges the social condition to have been at its lowest.