الحرية في الأعراض

الحرية في الأعراض

Muhammad al-Khidr Husayn holds that a person naturally wants his honour kept free from attack, and that the law treats honour as sacred as blood and flesh, so no one may spread another's hidden faults (pp. 84-85). He allows an exception where preventing harm requires it, such as disclosing a man's fault in sincere counsel to someone about to marry into his family or deal with him (pp. 85-86). He also excludes a person who has openly displayed his own wrongdoing, whose case is not backbiting in the same sense (p. 85). He links a strong will for guarding one's honour to a high aim, and a weak will to decline (p. 84).

گہرائی

ایک نظر میں

دور
العصر الحديث
خطہ
global
جائزہ
مسودہ تکمیل 1/5 · مکمل کرنے میں مدد کریں

rights-and-freedoms

جائزہ

محمد الخضر حسین کے نزدیک انسان چاہتا ہے کہ اس کی عِرض طعن سے محفوظ رہے، اور شرع عِرض کو خون و گوشت کی طرح حرمت میں رکھتا ہے — کسی کے چھپے عیوب شائع کرنا حلال نہیں 1 2۔ استثنا وہ ہے جو مفسدہ روکنے کا تقاضا کرے — جیسے کسی سے معاملہ یا صلہ کرنے والے کو نصیحتاً عیب بتانا 2 3 — اور جو خود اپنا فسق اعلان اور اپنا پردہ چاک کرے اس کا ذکر غیبت نہیں 2۔ وہ عِرض کی حفاظت کی ارادی قوت کو معاشرے کی آزادی سے جوڑتے ہیں۔

وہ لوگ اور چیزیں جن پر مزید بات ہوئی

عدل اور فضل· بيت المال· أسباب التملك· الحرية الاقتصادية في الإسلام· المساواة في الإسلام· الحرية في الإسلام· الحرية في الأموال· حقوق و واجبات

ماخذ

  1. الحرية في الإسلام — محمد الخضر حسين , p. 84
  2. الحرية في الإسلام — محمد الخضر حسين , p. 85
  3. الحرية في الإسلام — محمد الخضر حسين , p. 86
اس صفحے کا حوالہ دیں

islam.museum کے شرکاء۔ “الحرية في الأعراض”. islam.museum، https://islam.museum/ur/concept/freedom-of-honour-in-islam/. CC BY-SA 4.0. آخری تازہ کاری 2026-10-22.

گٹ ہب پر اس صفحے کو بہتر بنائیں · غلطی کی اطلاع دیں · JSON

پہلو

خیالات

عقائد، تصورات، علوم اور مکاتبِ فکر، سادہ زبان میں۔
متعلقہ

عدل اور فضل

شیخ عمر عبدالکافی عدل، جو واجب ہے، اور فضل، جو مستحب ہے، میں فرق کرتے ہیں۔ ان کی رائے ہے کہ جائز ذرائع سے حقوق کی واپسی عدل کا تقاضا ہے، اور فضل کمزوری سے نہیں ہوتا، اور وہ زمین اور مقدس مقامات کے قبضے کا ذکر بھی کرتے ہیں۔