أعلام النساء في عالمي العرب والإسلام

«أعلام النساء في عالمي العرب والإسلام» معجم تراجم لشهيرات النساء ألّفه عمر رضا كحالة، وقدّمه «للناطقين بالضاد» مرشداً لمن يبحث في المرأة العربية والمسلمة. ¹

يقول كحالة في مقدمته إن الباحث في المرأة العربية أو المسلمة يجد عقبة لا يذللها إلا بطول التنقيب في المطبوع والمخطوط، فحاول أن يجمع أكبر عدد من شهيرات النساء اللاتي خلّدن أثراً في العلم والحضارة والأدب والفن، والسياسة والنفوذ، والبر والإحسان، والدين والزهد، «مما يميط اللثام عن الأدوار المختلفة التي قضتها المرأة في تاريخ العرب والإسلام». ¹

ذيّل كل ترجمة بالمصادر التي اعتمدها ليطمئن الباحث إليها، ورتّب المترجمات على الحروف أسوة بالموسوعات والمعاجم، وأحال من الأسماء المبدوءة بـ«أم» و«ابنة» ونحوهما، ومن الأسماء المتعددة، إلى الاسم الأكثر ثبوتاً وشيوعاً. ^{1 2} وذكر في الطبعة المزيدة عدداً من الشهيرات اللاتي عثر عليهن بعد الطبعة الأولى، ومنهن من توفين حديثاً، وأرّخ مقدمته بدمشق سنة 1379هـ/1959م. ²

تتراوح التراجم بين أسطر قليلة لراويات الحديث والمحدّثات مأخوذة من «الضوء اللامع» و«التحبير» ونحوهما، وتراجم مطوّلة تجمع الأخبار والأشعار من «الأغاني» و«تاريخ الطبري» و«وفيات الأعيان» وغيرها، كترجمة الخنساء التي تمتد عشر صفحات وتُختم بنحو ثلاثين مصدراً. ^{3 4 5} ومن نسائه ملكات وحاكمات مثل أروى الصليحية وست الملك، وعالمات مثل شهدة الكاتبة وزينب بنت الكمال، وزاهدات مثل رابعة العدوية، وشاعرات ومغنيات مثل علية بنت المهدي وعزة الميلاء. ^{6 7 8 9 10 11}

طبعة مؤسسة الرسالة ببيروت، «طبعة مزيدة وفيها مستدرك» ¹²، وهي الطبعة الخامسة (1984م) بحسب صفحة الحقوق في نسخة ثانية من الجزء الأول (انظر وصف المصدر)؛ ويذكر كحالة أن نشره أولاً وثانياً كان بجهود المكتبة الهاشمية. ²