الأحاديث الكلية

تأليف ابن الصلاح

al-Ahadith al-Kulliyya

مجلس أملاه الحافظ أبو عمرو بن الصلاح، جمع فيه الأحاديث الجوامع التي يُقال إن مدار الدين عليها وما كان في معناها من الكلمات الجامعة الوجيزة، فاشتمل على ستة وعشرين حديثاً؛ أخذها النووي وزاد عليها فتمت «الأربعين».

العمق

نظرة سريعة

المراجعة
مسودة الاكتمال 1/5 · ساهم في إكماله

الكتاب وعلومه

موجز

مجلس أملاه الحافظ أبو عمرو بن الصلاح، جمع فيه الأحاديث الجوامع التي يقال إن مدار الدين عليها، وما كان في معناها من الكلمات الجامعة الوجيزة. 1

محتواه

اشتمل على ستة وعشرين حديثاً. 1

صلته بالأربعين

أخذ النووي هذه الأحاديث وزاد عليها حتى تمّت اثنين وأربعين حديثاً، وهو الأربعون النووية. 1

الصلات

استكشف الصلات

من تأليف
ابن الصلاح
جزء من
الأربعون النووية

قد يهمك أيضًا

الموطأ 264 — بلاغ: إني لأنسى أو أُنسّى لأسنّ· الكمال سلار الإربلي· الإمام النووي· ابن الصلاح· معين الدين بن بندار· شمس الدين ابن نوح· تاج الدين الفركاح فقيه الشام· تقي الدين ابن رزين

المصادر

  1. الحنبلي, عبد الرحمن بن أحمد بن رجب; al-Hanbali, Abd al-Rahman ibn Ahmad ibn Rajab. (2008). جامع العلوم والحكم في شرح خمسين حديثاً من جوامع الكلم. دار ابن كثير، دمشق–بيروت. , p.26
اقتبس هذه الصفحة

مساهمو islam.museum. «الأحاديث الكلية». islam.museum، https://islam.museum/ar/work/ahadith-kulliyya-ibn-al-salah/. CC BY-SA 4.0. آخر تحديث: 2026-10-16.

حسّن هذه الصفحة على GitHub · أبلغ عن خطأ · JSON

ذو صلة

الموطأ 264 — بلاغ: إني لأنسى أو أُنسّى لأسنّ

بلاغ في باب العمل في السهو: يروي مالك أنه بلغه أن النبي قال إنه ينسى أو يُنسّى ليسنّ للناس أحكام السهو. ويذكر المحقق أن أبا مصعب رواه عن مالك، وينقل عن ابن عبد البر أنه لا يعلم هذا اللفظ يروى عن النبي من غير هذا الوجه مسنداً ولا مقطوعاً، وأنه أحد البلاغات الأربعة في الموطأ التي لا توجد في غيره، ومعناه صحيح في الأصول، وأن ابن الصلاح في رسالته في وصل البلاغات الأربعة قال إن حديث النسيان روي من وجوه كثيرة صحيحة وساق منها حديث ابن مسعود.