من أول من أسلم؟

الناس الزمان

Who was the first to accept Islam?

مسألة اختلف فيها أهل الحديث والسير: من أول الناس إسلاماً بعد بعثة النبي ﷺ؟ جمع السيوطي في «تدريب الراوي» أقوال من قال أبو بكر، ومن قال علي، ومن قال زيد بن حارثة رضي الله عنه، ومن قال خديجة، وأقوالاً أخرى، ثم نقل الجمع الذي اختاره ابن الصلاح والنووي: من الرجال الأحرار أبو بكر، ومن الصبيان علي، ومن النساء خديجة، ومن الموالي زيد، ومن العبيد بلال 1.

العمق

نظرة سريعة

العصر
العصر النبوي

خلافي: تتضمن هذه المادة مسائل يختلف فيها العلماء. تُنسب آراء الشيخ إليه، وتُعلَّم الآراء الأخرى حيث لا يوجد مصدر مستشهد به بعد.

المعتنقون والمغادرون

المسألة

في النوع التاسع والثلاثين من «تدريب الراوي» تناول السيوطي، شارحاً لقول النووي، الخلاف في أول الصحابة إسلاماً، وساق أقوال العلماء وأدلتهم وأحكم على أسانيد بعضها. 2

الأقوال

ترتيب السابقين عند ابن إسحاق

نقل السيوطي عن ابن إسحاق أن أول من آمن خديجة، ثم علي، ثم زيد بن حارثة، ثم أبو بكر فأظهر إسلامه ودعا إلى الله، فأسلم بدعائه عثمان بن عفان رضي الله عنه والزبير بن العوام رضي الله عنه وعبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه وسعد بن أبي وقاص رضي الله عنه وطلحة بن عبيد الله رضي الله عنه، فكان هؤلاء الثمانية الذين سبقوا إلى الإسلام. ونقل عن ابن خالويه أن أول امرأة أسلمت بعد خديجة لبابة بنت الحارث زوج العباس. 8 11

الآراء في المسألة

المسألة: اختلاف الروايات في أول من أسلم، ووجه الجمع بينها.

الرأي الأول · أهل السنة (إطار المتحف) · أهل السنة: أبو بكرالمرجع الأساسي

قاله ابن عباس وحسان والشعبي والنخعي في آخرين، ويدل له حديث عمرو بن عبسة في صحيح مسلم أنه سأل النبي: من معك على هذا؟ قال: «حر وعبد»، ومعه يومئذ أبو بكر وبلال. ويذكر المحقق عوامة أنه نُسب إلى الجمهور بل ادُّعي عليه الإجماع. 2 3
آراء أخرى (4)

أهل السنة (إطار المتحف) · أهل السنة: عليالمرجع الأساسي

رواه الطبراني بسند صحيح عن ابن عباس، ورُوي عن زيد بن أرقم والمقداد وأبي أيوب وأنس وجابر وأبي سعيد الخدري وغيرهم، وروى الحاكم عن مسلم الملائي: نُبّئ النبي يوم الاثنين وأسلم علي يوم الثلاثاء؛ وادعى الحاكم إجماع أهل التواريخ عليه ونوزع في ذلك. 4 5 6

أهل السنة (إطار المتحف) · أهل السنة: خديجةالمرجع الأساسي

قال النووي زيادة على ابن الصلاح: وهو الصواب عند جماعة من المحققين، وهو قول قتادة وابن إسحاق، وادعى الثعلبي فيه الإجماع وأن الخلاف فيمن بعدها؛ وقال ابن عبد البر: اتفقوا على أن خديجة أول من آمن ثم علي، والصحيح أن أبا بكر أول من أظهر إسلامه. 6 7

أهل السنة (إطار المتحف) · أهل السنة: زيد بن حارثة وأقوال أخرىالمرجع الأساسي

قال الزهري: زيد؛ وذكر عمر بن شبة أن خالد بن سعيد بن العاص أسلم قبل علي، وحكى المسعودي قولاً بخباب وآخر ببلال، وقال العراقي: ينبغي أن يقال إن أول من آمن من الرجال ورقة بن نوفل. 6 8 9

أهل السنة (إطار المتحف) · أهل السنة: الجمع (ابن الصلاح والنووي)المرجع الأساسي

الأورع أن يقال: من الرجال الأحرار أبو بكر، ومن الصبيان علي، ومن النساء خديجة، ومن الموالي زيد، ومن العبيد بلال؛ ويُحكى هذا الجمع عن أبي حنيفة. 10

قد يهمك أيضًا

إسلام أبي قحافة عثمان بن عامر· إسلام أبي سفيان بن حرب بمر الظهران· سرية علي بن أبي طالب إلى الفلس صنم طيء· أحكام علي في عقوبة المرتد والزنديق وطرق قتلهم· ارتداد عمرو بن معدي كرب بعد وفاة النبي· بيعة الرضوان· أسر ثمامة بن أثال الحنفي وإسلامه· إسلام عمير بن وهب

المصادر

  1. السيوطي, جلال الدين عبد الرحمن; al-Suyuti, Jalal al-Din Abd al-Rahman. (2016). تدريب الراوي في شرح تقريب النواوي، المجلد الخامس. دار المنهاج للنشر والتوزيع، جدة؛ دار اليسر. , p. 211-222
  2. السيوطي, جلال الدين عبد الرحمن; al-Suyuti, Jalal al-Din Abd al-Rahman. (2016). تدريب الراوي في شرح تقريب النواوي، المجلد الخامس. دار المنهاج للنشر والتوزيع، جدة؛ دار اليسر. , p. 211
  3. السيوطي, جلال الدين عبد الرحمن; al-Suyuti, Jalal al-Din Abd al-Rahman. (2016). تدريب الراوي في شرح تقريب النواوي، المجلد الخامس. دار المنهاج للنشر والتوزيع، جدة؛ دار اليسر. , p. 212
  4. السيوطي, جلال الدين عبد الرحمن; al-Suyuti, Jalal al-Din Abd al-Rahman. (2016). تدريب الراوي في شرح تقريب النواوي، المجلد الخامس. دار المنهاج للنشر والتوزيع، جدة؛ دار اليسر. , p. 214
  5. السيوطي, جلال الدين عبد الرحمن; al-Suyuti, Jalal al-Din Abd al-Rahman. (2016). تدريب الراوي في شرح تقريب النواوي، المجلد الخامس. دار المنهاج للنشر والتوزيع، جدة؛ دار اليسر. , p. 216
  6. السيوطي, جلال الدين عبد الرحمن; al-Suyuti, Jalal al-Din Abd al-Rahman. (2016). تدريب الراوي في شرح تقريب النواوي، المجلد الخامس. دار المنهاج للنشر والتوزيع، جدة؛ دار اليسر. , p. 217
  7. السيوطي, جلال الدين عبد الرحمن; al-Suyuti, Jalal al-Din Abd al-Rahman. (2016). تدريب الراوي في شرح تقريب النواوي، المجلد الخامس. دار المنهاج للنشر والتوزيع، جدة؛ دار اليسر. , p. 218
  8. السيوطي, جلال الدين عبد الرحمن; al-Suyuti, Jalal al-Din Abd al-Rahman. (2016). تدريب الراوي في شرح تقريب النواوي، المجلد الخامس. دار المنهاج للنشر والتوزيع، جدة؛ دار اليسر. , p. 219
  9. السيوطي, جلال الدين عبد الرحمن; al-Suyuti, Jalal al-Din Abd al-Rahman. (2016). تدريب الراوي في شرح تقريب النواوي، المجلد الخامس. دار المنهاج للنشر والتوزيع، جدة؛ دار اليسر. , p. 221
  10. السيوطي, جلال الدين عبد الرحمن; al-Suyuti, Jalal al-Din Abd al-Rahman. (2016). تدريب الراوي في شرح تقريب النواوي، المجلد الخامس. دار المنهاج للنشر والتوزيع، جدة؛ دار اليسر. , p. 222
  11. السيوطي, جلال الدين عبد الرحمن; al-Suyuti, Jalal al-Din Abd al-Rahman. (2016). تدريب الراوي في شرح تقريب النواوي، المجلد الخامس. دار المنهاج للنشر والتوزيع، جدة؛ دار اليسر. , p. 223
اقتبس هذه الصفحة

مساهمو islam.museum. «من أول من أسلم؟». islam.museum، https://islam.museum/ar/questions/awwal-man-aslama/. CC BY-SA 4.0. آخر تحديث: 2026-11-04.

حسّن هذه الصفحة على GitHub · أبلغ عن خطأ · ساهم في إكماله · JSON

الجناح

الناس

الأنبياء والصحابة والعلماء والحكام والشعراء والرحّالة، نساءً ورجالًا، ممن صنعوا القصة.
ذو صلة

إسلام أبي قحافة عثمان بن عامر

بذي طوى عند مشارف مكة، قاد أبو بكر الصديق أباه الكفيف الطاعن في السن أبا قحافة إلى النبي ليعلن إسلامه؛ فرحب به النبي تكريماً وقال: «هلا تركت الشيخ في بيته حتى نكون نحن نأتيه»، وأمر بصبغ شيبه.