الخطبة

The sermon (khutba)

الخطبتان قبل صلاة الجمعة وفي العيدين؛ شرط صحة الجمعة عند الجمهور، تتضمن حمد الله ووعظًا ودعاءً.

العمق

نظرة سريعة

المراجعة
مسودة الاكتمال 3/5 · ساهم في إكماله

العبادات والأركان

موجز

الخطبة لغةً الكلام المنثور يخاطب به متكلم فصيح جمعاً من الناس لإقناعهم، واصطلاحاً الكلام المؤلف الذي يتضمن وعظاً وإبلاغاً على صفة مخصوصة. 1

الخطب المشروعة

خطبة الجمعة والعيدين والكسوفين والاستسقاء وخطب الحج، وكلها بعد الصلاة إلا خطبة الجمعة وخطبة يوم عرفة؛ ومنها الخطبة في خِطبة النكاح. 1

خطبة الجمعة

هي شرط لصحة الجمعة، واتفقوا على أن الخطبتين شرط في انعقادها إلا الحنفية فاشترطوا خطبة واحدة وسنّوا الثانية؛ ودليل الجمهور فعله مع قوله «صلوا كما رأيتموني أصلي»، ولأن الخطبتين أُقيمتا مقام الركعتين. 2

أركانها

ذهب أبو حنيفة إلى أن ركنها تحميدة أو تهليلة أو تسبيحة لأن المأمور به في «فاسعوا إلى ذكر الله» مطلق الذكر، وقال الصاحبان لابد من ذكر طويل يسمى خطبة؛ وأقل ما يسمى خطبة عند العرب ولو سجعتين عند المالكية. 2

الصلات

استكشف الصلات

مبني على
القرآن 62:9

قد يهمك أيضًا

حكم تارك الصلاة· أداء· أذان· العَظْم· تزيين الشهوات ومتاع الدنيا· أهل الصفة· الأرض مسجداً وطهوراً· الإنفاق في سبيل الله

المصادر

  1. الموسوعة الفقهية. وزارة الأوقاف والشئون الإسلامية، الكويت (كما تذكر صفحة الإصدار). , p.7700
  2. الموسوعة الفقهية. وزارة الأوقاف والشئون الإسلامية، الكويت (كما تذكر صفحة الإصدار). , p.7701
  • Tanzil Quran Text (Uthmani and Simple Clean), version 1.1. Tanzil Project.
اقتبس هذه الصفحة

مساهمو islam.museum. «الخطبة». islam.museum، https://islam.museum/ar/practice/khutba/. CC BY-SA 4.0. آخر تحديث: 2026-10-23.

حسّن هذه الصفحة على GitHub · أبلغ عن خطأ · JSON

ذو صلة

حكم تارك الصلاة

ينقل الصلابي عن علي بن أبي طالب قوله: «من لم يصل فهو كافر» ، وينقل الكتاب قولًا عن أحد الرواة (اسمه مشوش في المسح الضوئي) أن أصحاب النبي لم يروا شيئًا من الأعمال تركه كفر غير الصلاة. وينقل عن النووي أن تارك الصلاة تكاسلاً مع اعتقاد وجوبها اختُلف فيه: فذهب مالك والشافعي والجماهير إلى أنه لا يكفر بل يفسق ويُستتاب، وذهبت جماعة من السلف إلى تكفيره ومنها رواية عن علي، وذهب أبو حنيفة وجماعة من أهل الكوفة إلى أنه لا يكفر ولا يُقتل بل يُعزَّر ويُحبس حتى يصلي.