القدس

مدينة مقدسة لدى اليهود والمسيحيين والمسلمين؛ أولى القبلتين، ومنتهى الإسراء في الرواية، وسلّمت للمسلمين سنة 637م. وتقسم دائرة المعارف الإسلامية تاريخها الإسلامي إلى ثلاث مراحل: ستة قرون من التنازع بلغت ذروتها في الحروب الصليبية، ثم ستة قرون بلدةً مقدسة إقليمية في عهد المماليك والعثمانيين، ثم المرحلة الحديثة منذ ثلاثينيات القرن التاسع عشر. ووصفها ابنها المقدسي نحو 375هـ بأنها «بلدة جمعت الدنيا والآخرة» لا سمّ لبردها ولا أذى لحرّها ولا أحسن من بنيانها ولا أنظف من مسجدها، يحوطها حصن بعضه على جبل والباقي عليه خندق ولها ثمانية أبواب حديد وماؤها أوفر ماء، وذكر عيوبها كما ذكر محاسنها: قذارة الحمامات وغلاء المؤن وضرائب الفنادق وقلة العلماء وكثرة النصارى واليهود حتى خلا المسجد من مجالس العلم 1.

سجل المتحف الحرمات الثلاثة

في القرآن · 2

  1. يَـٰقَوْمِ ٱدْخُلُوا۟ ٱلْأَرْضَ ٱلْمُقَدَّسَةَ ٱلَّتِى كَتَبَ ٱللَّهُ لَكُمْ وَلَا تَرْتَدُّوا۟ عَلَىٰٓ أَدْبَارِكُمْ فَتَنقَلِبُوا۟ خَـٰسِرِينَ

    القرآن 5:21

  2. بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ سُبْحَـٰنَ ٱلَّذِىٓ أَسْرَىٰ بِعَبْدِهِۦ لَيْلًا مِّنَ ٱلْمَسْجِدِ ٱلْحَرَامِ إِلَى ٱلْمَسْجِدِ ٱلْأَقْصَا ٱلَّذِى بَـٰرَكْنَا حَوْلَهُۥ لِنُرِيَهُۥ مِنْ ءَايَـٰتِنَآ ۚ إِنَّهُۥ هُوَ ٱلسَّمِيعُ ٱلْبَصِيرُ

    القرآن 17:1

في السنة · 2

  1. الموطأ 521 — ابن عمر: رأيت النبي على لبنتين مستقبلاً بيت المقدس لحاجته

    الموطأ · 1.521

  2. الموطأ 525 — سعيد بن المسيب: صلى النبي نحو بيت المقدس ستة عشر شهراً ثم حولت القبلة قبل بدر بشهرين

    الموطأ · 1.525

المصادر

  1. أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي, p. 142-143