رجاء عالم

الناس الحياة

Raja Alem

†

† تاريخ هجري محسوب آليًا من التاريخ الميلادي؛ قد يختلف عن التاريخ المروي بيوم أو يومين.

مكة المكرمة → جدة

روائية سعودية وُلدت في مكة سنة 1956، درست الأدب الإنجليزي في جامعة الملك عبد العزيز بجدة وبدأت الكتابة في صفحة «حروف وأفكار» بجريدة الرياض، ووثّقت في رواياتها بيئة مكة والحجاز بسرد رمزي ذي ألوان صوفية وغنوصية. فازت روايتها «طوق الحمام» بالجائزة العالمية للرواية العربية سنة 2011 مناصفةً مع محمد الأشعري، ومن أعمالها «خاتم» والمجموعة القصصية «نهر الحيوان» (1994).

العمق

نظرة سريعة

الأدوار
writer
الإقليم
الجزيرة العربية
المعرّفات
ويكي بيانات

حياته في الزمن

1850م1875م1900م1925م1950م1975م2000م2025م2050م
العصر الاستعماري · العصر المعاصر · العصر الحديث المعاصرون: أبو القاسم فضل الحق · عباس علي عميد زنجاني · عباس كيارستمي · عباس محمود العقاد · عبد العزيز الغماري

في المكان

مكة المكرمةجدة

الخريطة: Natural Earth، مجال عام · المواقع والمسار من السجل

مكانه في القصة

    غير معروف (غير معروف)

    الأدوار مؤرَّخة وموثَّقة؛ يصف المتحف الفعل وينسب الحكم إلى أصحابه.

    في متصفح الإسلام المعاصر

    متصفح الإسلام المعاصرأعلام الخمسين سنة

    موجز

    رجاء عالم روائية سعودية وُلدت في مكة سنة 1956، درست الأدب الإنجليزي في جامعة الملك عبد العزيز بجدة، وبدأت الكتابة في صفحة «حروف وأفكار» بجريدة الرياض، وتعمل مدرّسة في مركز تدريب معلمي رياض الأطفال بجدة. 1 وثّقت في رواياتها بيئة مكة والحجاز بسرد رمزي ذي ألوان صوفية وغنوصية، وفازت روايتها «طوق الحمام» بالجائزة العالمية للرواية العربية سنة 2011 مناصفةً مع محمد الأشعري، ومن أعمالها «خاتم» والمجموعة القصصية «نهر الحيوان» (1994). 2

    الحياة

    وُلدت رجاء عالم في مكة؛ وتذكر المقالة العربية ومتن المقالة الإنجليزية سنة 1956 لمولدها، بينما يعطي صندوق معلومات المقالة الإنجليزية سنة 1970، وهي سنة تحملها ويكي بيانات أيضًا قيمةً ثانية، لذا اتبع سجلُّها نصَّي المقالتين وسُجّلت السنة متنازعًا عليها. 1 3 حصلت على البكالوريوس في الأدب الإنجليزي سنة 1980، وأسلوبها مزيج من الحديث والتقليدي وصفه النقاد بأنه فريد بين المؤلفين السعوديين. 1 لا تذكر المصادر دينًا لرجاء عالم؛ فالطابع الصوفي والغنوصي في رواياتها صيغة سردية لا شهادة على انتماء شخصي، فلا يسجّل المتحف دينًا لها. 2 3

    الأعمال

    نشرت رجاء عالم عدة مسرحيات وثلاث روايات ومجموعة قصصية هي «نهر الحيوان» (1994). 2 ويعود لها الفضل في توثيق البيئة المكية والحجازية في رواياتها، وفازت روايتها «طوق الحمام» بالجائزة العالمية للرواية العربية سنة 2011 مناصفةً مع «القوس والفراشة» لمحمد الأشعري. 1 وتُرجمت قصتها «ألف ضفيرة ومربية» إلى الإنجليزية ضمن مختارات «أصوات التغيير» من قصص كاتبات سعوديات، وتُرجمت أعمال أخرى لها إلى الإنجليزية والإسبانية. 2

    المصادر

    • كيانات المصادر المُستشهد بها أعلاه، مسجلة تحت data/source/.

    الصلات

    استكشف الصلات

    وُلد في
    مكة المكرمة
    عاش في
    جدة

    قد يهمك أيضًا

    الموطأ 398 — بلاغ: ابن عباس يقصر فيما بين مكة والطائف وعسفان وجدة· علي الطنطاوي· علي عبد الله جابر· دار الندوة· الكعبة· المسجد الحرام· سبيل السلطان المؤيد شيخ بالمسجد الحرام· أسبلة الملك عبد العزيز على طريق مكة وجدة

    المصادر

    1. Wikipedia contributors. (2026). رجاء عالم. Wikipedia (Arabic), revision 74095578 of 28 March 2026.
    2. Wikipedia contributors. (2026). Raja'a Alem. Wikipedia (English), revision 1377860059 of 1 October 2026.
    3. Wikidata contributors. (2026). Raja'a Alem (Q459877). Wikidata, revision 2558220786 of 18 October 2026.
    • Wikipedia contributors. (2026). رجا عالم. Wikipedia (Urdu), revision 9480125 of 11 March 2026.
    اقتبس هذه الصفحة

    مساهمو islam.museum. «رجاء عالم». islam.museum، https://islam.museum/ar/person/raja-alem/. CC BY-SA 4.0. آخر تحديث: 2026-11-01.

    حسّن هذه الصفحة على GitHub · أبلغ عن خطأ · JSON

    الجناح

    الناس

    الأنبياء والصحابة والعلماء والحكام والشعراء والرحّالة، نساءً ورجالًا، ممن صنعوا القصة.
    ذو صلة

    الموطأ 398 — بلاغ: ابن عباس يقصر فيما بين مكة والطائف وعسفان وجدة

    بلاغ في باب ما يجب فيه قصر الصلاة: يروي مالك أنه بلغه أن عبد الله بن عباس كان يقصر الصلاة في مثل ما بين مكة والطائف، وفي مثل ما بين مكة وعسفان، وفي مثل ما بين مكة وجدة؛ ويقول مالك إن ذلك أربعة بُرد وهو أحب ما تُقصر إليه فيه الصلاة عنده. ويذكر المحقق أنه رواه عن مالك أبو مصعب وسويد ويحيى بن بكير، وأن الشافعي وعبد الرزاق وابن أبي شيبة أخرجوا آثاراً عن ابن عباس بمعناه، وأن الدارقطني أخرجه مرفوعاً ولا يصح مرفوعاً.