المسجد الحرام

المسجد الحرام مسجد مكة المكرمة وفيه الكعبة. وصفه المقدسي نحو سنة 375هـ بأعمدة رخامية جاءت من الإسكندرية في البحر، وفسيفساء صنعها صناع الشام ومصر، وتسعة عشر بابًا منها باب بني شيبة وباب الصفا. وبعد فتح مكة صار مدرسة للعلم: ترك فيه معاذ بن جبل رضي الله عنه يعلّم وتصدّر فيه ابن عباس للإفتاء.

المسجد الحرام مسجد مكة المكرمة وفيه الكعبة. وصفه المقدسي نحو سنة 375هـ بأنه من بناء المهدي: أعمدته الرخامية حُملت من الإسكندرية في البحر إلى جدة، وحيطان أروقته الثلاثة أُلبست فسيفساء صنعها صناع الشام ومصر وأسماؤهم عليها، وله تسعة عشر بابًا منها باب بني شيبة وباب الصفا وباب الندوة، وبالمطاف أميال من الصفر عليها قناديل توقد بالشمع. وبعد أربعة قرون سجل العمري مقاسم الكعبة: ما بين الباب والحجر الأسود أربعة أذرع وهو الملتزم، وفي ظهرها باب مسدود يسمى المستجار، وجُدد بابها المذهب في الأيام الناصرية. وبعد الفتح صار مدرسة للعلم: يذكر الكتاب أن النبي ﷺ ترك معاذًا يعلّم فيه وأن ابن عباس تصدّر للإفتاء والدرس فتخرج على يديه مجاهد وعطاء وطاوس، وكان موسم الحج فرصة لطلاب العلم، وفيه في رمضان ليالي ختم القرآن وأئمة المذاهب الأربعة.

المسجد الحرام مسجد مكة المكرمة وفيه الكعبة. وصفه المقدسي نحو سنة 375هـ بأنه من بناء المهدي: أعمدته الرخامية حُملت من الإسكندرية في البحر إلى جدة، وحيطان أروقته الثلاثة أُلبست فسيفساء صنعها صناع الشام ومصر وأسماؤهم عليها؛ وله تسعة عشر بابًا منها باب بني شيبة وباب الصفا وباب الندوة، وبالمطاف أميال من الصفر فيها قناديل يوقد عليها الشمع لملوك مصر واليمن وصاحب غرجستان، وفي مكة ثلاث برك تملأ من قناة شفّتها زبيدة من بستان بني عامر. وبعد نحو أربعة قرون سجل ابن فضل الله العمري مقاسم الكعبة ذرعًا: بين الباب والحجر الأسود أربعة أذرع — الملتزم — وفي ظهرها باب مسدود يسمى المستجار من الذنوب، وجُدد بابها المذهب في الأيام الناصرية بثمانية عشر ألف دينار. وبعد الفتح صار مدرسة للعلم: يذكر الكتاب أن النبي ﷺ ترك معاذًا يعلّم فيه — خبر يحتاج تحققًا — وأن ابن عباس تصدّر للإفتاء فتخرج على يديه مجاهد وعطاء وطاوس؛ وموسم الحج فرصة اللقاء بالعلماء، وليالي ختم القرآن في رمضان، وأئمة المذاهب الأربعة، كما في رحلة ابن جبير.