فخر الدين قاضيخان

Qadi Khan

†

† تاريخ هجري محسوب آليًا من التاريخ الميلادي؛ قد يختلف عن التاريخ المروي بيوم أو يومين.

أوزكند

بطاقة أولية لفخر الدين الحسن بن منصور الأوزجندي الفرغاني قاضيخان، فقيه حنفي القرن الثاني عشر، توفي سنة ١١٩٦م؛ تذكره كتب التراجم ولم تُراجع ترجمته على الصفحة بعد.

العمق

نظرة سريعة

الأدوار
عالم
العصر
عصر البويهيين والفاطميين والسلاجقة
الإقليم
بلاد فارس وآسيا الوسطى
المعرّفات
ويكي بيانات

حياته في الزمن

1000م1100م1200م1300م1400م1500م1600م1700م نحو نحو نحو
عصر البويهيين والفاطميين والسلاجقة · الحروب الصليبية والأيوبيون والمماليك · إمبراطوريات البارود · العصر المغولي وما بعده المعاصرون: عبد الغني المقدسي · موفق الدين عبد اللطيف البغدادي · عبد المنعم بن الفرس الخزرجي ⁦(أبو محمد)⁩ · عبد القادر الرهاوي · عبد الرحيم ابن الإخوة

في المكان

أوزكند

الخريطة: Natural Earth، مجال عام · المواقع والمسار من السجل

لم يُكتب النص المطوّل لهذه المادة بعد. الحقائق والصلات أدناه مأخوذة من بيانات المتحف.

الصلات

استكشف الصلات

تتلمذ عليه
برهان الدين المرغيناني
وُلد في
أوزكند

قد يهمك أيضًا

المذهب الحنفي· نجم الدين عمر النسفي· عمر بن عبد العزيز الصدر الشهيد· بخارى· دوشنبة· فرغانة· مرغلان· رشتان

المصادر

  • خير الدين الزركلي; Khayr al-Din al-Zirikli. (1945). الأعلام. القاهرة، الطبعة الثانية.
اقتبس هذه الصفحة

مساهمو islam.museum. «فخر الدين قاضيخان». islam.museum، https://islam.museum/ar/person/qadi-khan/. CC BY-SA 4.0. آخر تحديث: 2026-11-09.

حسّن هذه الصفحة على GitHub · أبلغ عن خطأ · ساهم في إكماله · JSON

الجناح

الناس

الأنبياء والصحابة والعلماء والحكام والشعراء والرحّالة، نساءً ورجالًا، ممن صنعوا القصة.
ذو صلة

المذهب الحنفي

المذهب الحنفي مدرسة فقهية منسوبة إلى أبي حنيفة، نشأت من مدرسة الكوفة القديمة وامتصت مدرسة البصرة، وكان أبو يوسف والشيباني أبرز من نقل علمه وأرسى متونه. نال حظوة الخلفاء العباسيين الأوائل، وانتشر في العراق والشام وخراسان وما وراء النهر وأفغانستان، وصار مذهب السلاجقة والعثمانيين الرسمي، وبقي له وضع رسمي في ولايات عثمانية سابقة. وهو عند أحمد أمين أوسع المذاهب دائرة في استعمال الرأي، وقال أصحابه بالاستحسان وأنكره الشافعية. ويذكر السايس أن أبا حنيفة كان يأخذ بالكتاب ثم بالسنة المشتهرة ثم بأقوال الصحابة، ثم يجتهد بالقياس والاستحسان.