ملك المحدثين بكجرات

Malik al-Muhaddithin, hadith master of Gujarat

نحو 1507 م · 913 هـ – نحو 8 ديسمبر 1578 م · 6 شوال 986 هـ

ملك المحدثين بكجرات؛ قال في النور السافر عن صاحبه: كان له قدم راسخ في علم الحديث وغيره ودرّس وأفتى؛ استشهد يوم الأربعاء سادس شوال وكان عمره ثلاثاً وسبعين سنة، وكان له مذهب المهداوية 1.

العمق

نظرة سريعة

الأدوار
عالم
يُعدّ في
أهل السنة
العصر
إمبراطوريات البارود
الإقليم
جنوب آسيا
المراجعة
مسودة الاكتمال 1/5 · ساهم في إكماله

حياته في الزمن

1480م1490م1500م1510م1520م1530م1540م1550م1560م1570م1580م1590م1600م1610م نحو نحو نحو نحو
الحروب الصليبية والأيوبيون والمماليك · إمبراطوريات البارود · العصر المغولي وما بعده المعاصرون: أبو نمي الثاني شريف مكة · عبد الصمد القادري الدمشقي · بابا شاه الأصفهاني · رضوان الجنوي · الحافظ الطاهر بن الأهدل مسند اليمن

الكتاب وعلومه

موجز

ملك المحدثين بكجرات؛ قال في النور السافر عن صاحبه: كان له قدم راسخ في علم الحديث وغيره ودرس وأفتى؛ استشهد يوم الأربعاء سادس شوال وكان عمره ثلاثاً وسبعين سنة، وكان له مذهب المهداوية. 1

قد يهمك أيضًا

الأحرف السبعة· الحديث النبوي· الشمائل المحمدية· السيرة النبوية· السنة النبوية· الأمر والنهي والاستطاعة· بيان السنة للقرآن· البدعة والمحدثات

المصادر

  1. Ibn al-Imad al-Hanbali, Abd al-Hayy b. Ahmad. شذرات الذهب في أخبار من ذهب. , p. 414
اقتبس هذه الصفحة

مساهمو islam.museum. «ملك المحدثين بكجرات». islam.museum، https://islam.museum/ar/person/malik-al-muhaddithin/. CC BY-SA 4.0. آخر تحديث: 2026-10-22.

حسّن هذه الصفحة على GitHub · أبلغ عن خطأ · JSON

الجناح

الناس

الأنبياء والصحابة والعلماء والحكام والشعراء والرحّالة، نساءً ورجالًا، ممن صنعوا القصة.
ذو صلة

الأحرف السبعة

قول النبي «إن القرآن أنزل على سبعة أحرف فاقرؤوا منه ما تيسر» — رواها عمر لما سمع هشام بن حكيم يقرأ الفرقان على غير قراءته فقاد به إلى النبي فأقرأ كلاً منهما وقال لكلٍّ هكذا أنزلت. وقد اختلف العلماء في ماهيتها اختلافاً واسعاً: فمن أهل العلم من عدّها سبعة أوجه من الحروف في الأمر والنهي والوعد والوعيد والجدل والقصص والمثل، ومنهم من جعلها الاختلاف في الحركات والحذف والتقديم والتأخير والإبدال، ومنهم من ربطها بقراءات الأعراب — وهي مسألة من أدق مسائل علوم القرآن وأوسعها جدلاً.