تخطَّ إلى المحتوى

جارية بن قدامة السعدي

Jariya ibn Qudama al-Sa'di

جارية بن قدامة السعدي التميمي من أمراء علي بن أبي طالب رضي الله عنه؛ بعثه في ألفين مع وهب بن مسعود في ألفين طلباً لبسر بن أبي أرطاة الذي نهب الحجاز واليمن سنة أربعين، فهرب بسر منه واتبعه جارية إلى مكة فبايع أهلها، ثم أتى المدينة وأبو هريرة رضي الله عنه يصلي بالناس فهرب منه فقال: لو وجدت أبا سنور لقتلته، وبايع أهلها الحسن بن علي رضي الله عنه لما بلغه هلاك أبيه ¹.

العمق

نظرة سريعة

الأدوار: military
العصر: عصر الخلفاء الراشدين
الإقليم: الجزيرة العربية · بلاد الشام والعراق
المراجعة: مسودة الاكتمال 1/5 · ساهم في إكماله

موجز

جارية بن قدامة السعدي التميمي من أمراء علي بن أبي طالب. ²

في طلب بسر

بعثه علي في ألفين مع وهب بن مسعود في ألفين طلباً لبسر بن أبي أرطاة، الذي نهب الحجاز واليمن سنة 40هـ. فهرب بسر، واتبعه جارية إلى مكة فبايع أهلها. ²

في المدينة

أتى المدينة وأبو هريرة يصلي بالناس فهرب منه. وقال جارية: لو وجدت أبا سنور لقتلته. وبايع أهل المدينة الحسن بن علي لما بلغه هلاك أبيه. ²

الصلات

استكشف الصلات

شارك في: سرية بسر بن أبي أرطاة إلى الحجاز واليمن

قد يهمك أيضًا

بسر بن أبي أرطاة· معاوية بن أبي سفيان· سرية بسر بن أبي أرطاة إلى الحجاز واليمن

المصادر

Ibn al-Athir, Izz al-Din Ali b. Muhammad. الكامل في التاريخ. , p. 732-733
Ibn al-Athir, Izz al-Din Ali b. Muhammad. الكامل في التاريخ. , p.732-733

اقتبس هذه الصفحة

مساهمو islam.museum. «جارية بن قدامة السعدي». islam.museum، https://islam.museum/ar/person/jariya-ibn-qudama/. CC BY-SA 4.0. آخر تحديث: 2026-10-16.

حسّن هذه الصفحة على GitHub · أبلغ عن خطأ · JSON

الناس

الأنبياء والصحابة والعلماء والحكام والشعراء والرحّالة، نساءً ورجالًا، ممن صنعوا القصة. ذو صلة

بسر بن أبي أرطاة

بعثه معاوية إلى البصرة في رجب سنة إحدى وأربعين بعد الصلح مع الحسن، وزياد متحصّن بفارس. بعثه معاوية سنة أربعين في ثلاثة آلاف إلى المدينة فتهدّد أهلها من المنبر حتى بايعوا، ثم مضى إلى مكة واليمن، فقتل بالمدينة وبين المسجدين خلقاً من خزاعة وغيرهم، وبالجرف من همدان، وبصنعاء من الأبناء، وقتل ابني عبيد الله بن العباس عبد الرحمن وقثم. وذكر المسعودي أن عليّاً دعا عليه حتى ذهب عقله، وأنه مات في خلافة الوليد بن عبد الملك سنة ست وثمانين، وهو ما ورد في الكتاب بعبارة المؤلف.