نظرة سريعة
- العصر
- شبه الجزيرة العربية قبل الإسلام
- المعرّفات
- ويكي بيانات
- المراجعة
- مسودة الاكتمال 1/5 · ساهم في إكماله
مكانه في القصة
- نبينص قرآني
الأدوار مؤرَّخة وموثَّقة؛ يصف المتحف الفعل وينسب الحكم إلى أصحابه.
على الشاشة
- المسيح· فيلم, 2007 · يتناول · تعبّدي
- مريم المقدسة· فيلم, 2001 · يتناول · تعبّدي
عيسى بن مريم نبي مبارك وُلد بمعجزة، وعلّم الناس المحبة والرحمة والشفاء ومساعدة المحتاجين.
عيسى بن مريم رسول كريم من أولي العزم، خلقه الله بكلمة منه من غير أب وأيد أمه الصديقة مريم. أنزل الله عليه الإنجيل وجعل في دعوته الرحمة والبر، وأجرى على يديه معجزات باهرة كإبراء الأكمه والأبرص وعلاج المرضى وإحياء الموتى بإذن الله، وتكلم في المهد صبيًا للدفاع عن أمه.
الرواة (١٠–١٢) يقرؤون نص المستكشفين ثم يعبرون إلى نص الدارسين.
المسيح عيسى بن مريم، نبي ورسول من أولي العزم، وكلمة من الله ألقاها إلى مريم البتول وروح منه. يؤكد التصور الإسلامي خلقه المعجز دون أب، وبراءته وأمه من كل افتراء، وتكلمه في المهد، ونزول الإنجيل عليه شاهداً ومصدقاً للتوراة ومبشراً بالنبي محمد. أيده الله بكرامات ومعجزات باهرة كإحياء الموتى وإبراء الأكمه والأبرص بإذن الله. يقرر القرآن الكريم رفعه إلى السماء وتكريمه ونفي صلبه، ويمثل في الفكر الإسلامي رمزاً للزهد الروحي والرحمة والصلة الصافية بالخالق.
موجز
عيسى بن مريم نبي من أنبياء بني إسرائيل. تقتصر هذه الصفحة على ما في صحيح البخاري من أخباره. 5
في صحيح البخاري
- روى البخاري أنه أحد الثلاثة الذين تكلموا في المهد. 1
- وروى أن الشيطان لم يطعنه ولم يطعن أمه مريم عند الولادة، بخلاف سائر بني آدم. 2
- وفيه قول النبي: «أنا أولى الناس بعيسى بن مريم في الدنيا والآخرة، والأنبياء إخوة لعلات أمهاتهم شتى ودينهم واحد». 3
- ووصفه النبي ليلة الإسراء بأنه ربعة مربوع الخلق إلى الحمرة. 4
ما ورد في القرآن عنه لم يُسجَّل في هذه الصفحة بعد؛ يحتاج إلى مصدر إضافي.
يُحفظ اختيارك في هذا المتصفح فقط.
الصلات
- ورد في
- البخاري 3443 — أولى الناس بعيسى· مسلم 28 — شهادة التوحيد وأي أبواب الجنة الثمانية· الموطأ 2666 — نافع عن ابن عمر: رؤيا النبي للمسيح ابن مريم والمسيح الدجال عند الكعبة· الموطأ 2692 — بلغ مالكا: عيسى ابن مريم يوصي بني إسرائيل بالماء القراح والبقل البري وخبز الشعير· الموطأ 2817 — عيسى بن مريم والخنزير: أخاف أن أعود لساني النطق بالسوء· الموطأ 2821 — عيسى بن مريم: لا تكثروا الكلام بغير ذكر الله فتقسو قلوبكم· القرآن 19:34· القرآن 2:136· القرآن 2:253· القرآن 2:87· القرآن 23:50· القرآن 3:45· القرآن 3:52· القرآن 3:55· القرآن 3:59· القرآن 3:84· القرآن 33:7· القرآن 4:157· القرآن 4:163· القرآن 4:171· القرآن 4:172· القرآن 42:13· القرآن 43:57· القرآن 43:63· القرآن 5:110· القرآن 5:112· القرآن 5:114· القرآن 5:116· القرآن 5:17· القرآن 5:46· القرآن 5:72· القرآن 5:75· القرآن 5:78· القرآن 57:27· القرآن 6:85· القرآن 61:14· القرآن 61:6· القرآن 9:30· القرآن 9:31
- موضوع
- المسيح· مريم المقدسة
قد يهمك أيضًا
الموطأ، كتاب الجامع· مالك بن أنس· محمد· مريم بنت عمران· الدجال· التوحيد· عبد الله بن عمر بن الخطاب· أبو هريرة
المصادر
- البخاري, محمد بن إسماعيل; al-Bukhari, Muhammad ibn Isma'il. (1384). الجامع المسند الصحيح (صحيح البخاري). المكتبة الرحيمية، ديوبند، الهند. , 3436
- البخاري, محمد بن إسماعيل; al-Bukhari, Muhammad ibn Isma'il. (1384). الجامع المسند الصحيح (صحيح البخاري). المكتبة الرحيمية، ديوبند، الهند. , 3431
- البخاري, محمد بن إسماعيل; al-Bukhari, Muhammad ibn Isma'il. (1384). الجامع المسند الصحيح (صحيح البخاري). المكتبة الرحيمية، ديوبند، الهند. , 3443
- البخاري, محمد بن إسماعيل; al-Bukhari, Muhammad ibn Isma'il. (1384). الجامع المسند الصحيح (صحيح البخاري). المكتبة الرحيمية، ديوبند، الهند. , 3207
- البخاري, محمد بن إسماعيل; al-Bukhari, Muhammad ibn Isma'il. (1384). الجامع المسند الصحيح (صحيح البخاري). المكتبة الرحيمية، ديوبند، الهند.
اقتبس هذه الصفحة
مساهمو islam.museum. «عيسى بن مريم». islam.museum، https://islam.museum/ar/person/isa-ibn-maryam/. CC BY-SA 4.0. آخر تحديث: 2026-10-25.