ابن الجزري محمد بن إبراهيم

Ibn al-Jazari, Muhammad ibn Ibrahim

1259 م · 658 هـ – 1338 م · 739 هـ

أصله من جزيرة ابن عمر، من أعلام القراءات والحديث في عصره.

العمق

نظرة سريعة

الأدوار
عالم · muhaddith
يُعدّ في
أهل السنة
العصر
العصر المغولي وما بعده
الإقليم
بلاد الشام والعراق
المراجعة
مسودة الاكتمال 1/5 · ساهم في إكماله

حياته في الزمن

1225م1250م1275م1300م1325م1350م1375م نحو نحو
الحروب الصليبية والأيوبيون والمماليك · العصر المغولي وما بعده المعاصرون: أحمد السهروردي · زينب بنت الكمال · الشيخ صفي الدين الأردبيلي · الجعبري أبو إسحاق إبراهيم بن عمر · ابن جماعة بدر الدين محمد بن إبراهيم

الكتاب وعلومه

مكانه في القصة

  • عالممروي

الأدوار مؤرَّخة وموثَّقة؛ يصف المتحف الفعل وينسب الحكم إلى أصحابه.

موجز

شمس الدين أبو عبد الله محمد بن إبراهيم بن أبي بكر الجزري. أصله من جزيرة ابن عمر، وتصفه الموسوعة بأنه من أعلام القراءات والحديث في عصره. وُلد سنة 658هـ (1259م) وتوفي سنة 739هـ (1338م). 1

قد يهمك أيضًا

الأحرف السبعة· الحديث النبوي· الشمائل المحمدية· السيرة النبوية· السنة النبوية· الأمر والنهي والاستطاعة· بيان السنة للقرآن· البدعة والمحدثات

المصادر

  1. (2004). موسوعة أعلام العلماء والأدباء العرب والمسلمين. دار الجيل للطباعة والنشر والتوزيع، بيروت؛ بترخيص من المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم، تونس — الطبعة الأولى 1425-1426هـ/2004-2005م.
اقتبس هذه الصفحة

مساهمو islam.museum. «ابن الجزري محمد بن إبراهيم». islam.museum، https://islam.museum/ar/person/ibn-al-jazari-muhammad-ibn-ibrahim/. CC BY-SA 4.0. آخر تحديث: 2026-10-16.

حسّن هذه الصفحة على GitHub · أبلغ عن خطأ · JSON

الجناح

الناس

الأنبياء والصحابة والعلماء والحكام والشعراء والرحّالة، نساءً ورجالًا، ممن صنعوا القصة.
ذو صلة

الأحرف السبعة

قول النبي «إن القرآن أنزل على سبعة أحرف فاقرؤوا منه ما تيسر» — رواها عمر لما سمع هشام بن حكيم يقرأ الفرقان على غير قراءته فقاد به إلى النبي فأقرأ كلاً منهما وقال لكلٍّ هكذا أنزلت. وقد اختلف العلماء في ماهيتها اختلافاً واسعاً: فمن أهل العلم من عدّها سبعة أوجه من الحروف في الأمر والنهي والوعد والوعيد والجدل والقصص والمثل، ومنهم من جعلها الاختلاف في الحركات والحذف والتقديم والتأخير والإبدال، ومنهم من ربطها بقراءات الأعراب — وهي مسألة من أدق مسائل علوم القرآن وأوسعها جدلاً.