متحف الإسلام متحف الإسلام islam.museum
بحث ⌕ ARENUR
إمكانية الوصول
حجم النص 100%

تُحفظ على هذا الجهاز فقط؛ لا يُرسَل شيء إلى أي مكان.

بحيرا الراهب

Bahira the monk

بصرى

راهب نصراني ببصرى في الشام؛ لما نزل ركب أبي طالب خرج إليهم وأكرمهم، وعرف الفتى محمداً بصفته وبخاتم النبوة في أسفل غضروف كتفه كما يجدونه في كتبهم، وأوصى بردّه إلى مكة خوفاً عليه من اليهود. وعده المسعودي ممن دعا إلى الله ونبه قومه على آياته في الفترة، وكان من عبد القيس 1

العمق

نظرة سريعة

الأدوار
راهب
العصر
العصر النبوي
الإقليم
الجزيرة العربية
المراجعة
مسودة الاكتمال 2/5 · ساهم في إكماله

الدعوة والتبشير المسيحي

مكانه في القصة

  • محاور · نحو 583 ممروي

مسيحي (موثّق)

الأدوار مؤرَّخة وموثَّقة؛ يصف المتحف الفعل وينسب الحكم إلى أصحابه.

موجز

بحيرا راهب نصراني كان ببصرى من أرض الشام، ويسمّيه الرحيق المختوم جرجيس؛ لما نزل بها ركب أبي طالب خرج إليهم وأكرمهم، وعرف الغلام محمداً بصفته، وأوصى عمه بردّه إلى مكة 2 3 4 5.

خروجه إلى الركب

كان في بصرى راهب عُرف ببحيرا، فلما نزل الركب خرج إليهم وأكرمهم بالضيافة، وكان لا يخرج إليهم قبل ذلك 3 4. وعرف الغلام بصفته، فأخذ بيده وقال إنه سيد العالمين يبعثه الله رحمة للعالمين 3 4.

علمه بذلك

سأله أبو طالب عن علمه بذلك، فأجاب أن الحجر والشجر خرّت ساجدة حين أشرف الركب من العقبة، وأنها لا تسجد إلا لنبي، وأنه يعرفه بخاتم النبوة في أسفل غضروف كتفه مثل التفاحة، وأنهم يجدونه في كتبهم 3 4. وسأل أبا طالب أن يردّه ولا يقدم به إلى الشام خوفاً عليه من اليهود، فبعثه عمه مع بعض غلمانه إلى مكة (لقاء بحيرا) 3 5.

من مصدر آخر

عدّه المسعودي فيمن دعا إلى الله ونبّه قومه على آياته في الفترة، وجعله من عبد القيس 6.

ملاحظات للباحثين
  • ينبّه المؤلف في الحاشية على أن ما في كتاب الترمذي وغيره من أن أبا طالب بعث معه بلالاً غلط واضح، لأن بلالاً إذ ذاك لعله لم يكن موجوداً، وإن كان فلم يكن مع عمه ولا مع أبي بكر، ويحيل إلى زاد المعاد 3 7 8.
  • الخبر من أخبار الإرهاصات التي يسوقها أهل السير بصيغة الرواية.
للزوار الصغار

بحيرا راهب كان يعيش في بلدة بصرى في الشام. لما مرّ به النبي ﷺ صغيراً مع عمه في قافلة تجارية، عرف أنه سيكون نبياً وطلب من عمه أن يحفظه ويعيده إلى مكة.

الصلات

استكشف الصلات

عاش في
بصرى
شارك في
لقاء الراهب بحيرا ببصرى
ذو صلة بـ
دير الناعقي

قد يهمك أيضًا

بصرى· دير الناعقي· لقاء الراهب بحيرا ببصرى· فتح بصرى· العصر النبوي· أبو طالب بن عبد المطلب· محمد· دمشق

المصادر

  1. Ali al-Masʼudi. مروج الذهب. مطبعة الشرق الإسلامية، القاهرة. , p. 442
  2. المباركفوري, صفي الرحمن; Mubarakpuri, Safi al-Rahman. (1979). الرحيق المختوم: بحث في السيرة النبوية. رابطة العالم الإسلامي (مسابقة السيرة النبوية). , p.58
  3. المباركفوري, صفي الرحمن; Mubarakpuri, Safi al-Rahman. (1979). الرحيق المختوم: بحث في السيرة النبوية. رابطة العالم الإسلامي (مسابقة السيرة النبوية). , p.59
  4. بن هشام, عبد الملك; Ibn Hisham, Abd al-Malik. (1955). السيرة النبوية. شركة مكتبة ومطبعة مصطفى البابي الحلبي وأولاده بمصر. , 1/180-183
  5. Abd Allah ibn Muhammad al-Najdi. مختصر سيرة الرسول. المطبعة السلفية ومكتبتها الروضة، مصر 1379هـ. , p.16
  6. Ali al-Masʼudi. مروج الذهب. مطبعة الشرق الإسلامية، القاهرة. , p.442
  7. ابن قيم الجوزية, محمد بن أبي بكر; Ibn Qayyim, Muhammad ibn Abi Bakr. (1928). زاد المعاد في هدي خير العباد. المطبعة المصرية. , 1/17
  8. Abd al-Rahman al-Mubarakfuri. تحفة الأحوذي. جيد برقي بريس، دهلي الهند 1342–1353هـ.
اقتبس هذه الصفحة

مساهمو islam.museum. «بحيرا الراهب». islam.museum، https://islam.museum/ar/person/bahira/. CC BY-SA 4.0. آخر تحديث: 2026-10-25.

حسّن هذه الصفحة على GitHub · أبلغ عن خطأ · JSON

الجناح

الناس

الأنبياء والصحابة والعلماء والحكام والشعراء والرحّالة، نساءً ورجالًا، ممن صنعوا القصة. ذو صلة

بصرى

مدينة حوران؛ أول ما فُتح من حواضر الشام صلحاً — صالح أهلها على الأمان على دمائهم وأموالهم وأولادهم بأداء الجزية، وقيل عن كل حالم دينار وجريب حنطة — ففُتحت على يد خالد بن الوليد (وقيل يزيد بن أبي سفيان لأنها من ولايته إذ كانت من دمشق) سنة 13هـ تقريباً، وافتُتحت معها جميع أرض كورة حوران.