الطيب بن عفيف الدين المخرمة العدني

al-Tayyib al-Makhrama al-'Adani

نحو 8 يناير 1466 م · 12 ربيع الآخر 870 هـ – نحو 3 يونيو 1540 م · 6 محرم 947 هـ

الطيب بن عفيف الدين مخرمة العدني الشافعي الإمام العلامة المحدث؛ ولد بعدن ليلة الأحد ثاني عشر ربيع الثاني سنة سبعين وثمانمائة، وأخذ عن والده وعن الفقيه محمد بن أحمد فضل وانتفع به كثيراً ولازمه، وتفنن في العلوم وبرع وتصدر للفتوى والاشتغال، وكان من أصح الناس ذهناً وأذكاهم قريحة وأقربهم فهماً وأحسنهم تدريساً حتى يذكر أنه لم ير مثله في حسن التدريس وحل المشكلات في الفقه، وصار في آخره عمدة الفتوى بعدن وكان يقول إني أقرئ أربعة عشر علماً، وولي القضاء بعدن؛ ومن مؤلفاته شرح صحيح مسلم وأسماء رجال مسلم وتاريخ مطول مرتب على الطبقات والسنن ابتدأ به من أول الهجرة وكتاب في النسبة إلى البلدان مفيد جداً؛ توفي بعدن في سادس المحرم ودُفن في قبر جده لأمه القاضي العلامة محمد بن مسعود أبي شكيل بوصية في قبة الشيخ جوهر 1.

العمق

نظرة سريعة

الأدوار
فقيه · عالم · مؤرخ
يُعدّ في
أهل السنة
العصر
إمبراطوريات البارود
الإقليم
الجزيرة العربية
المراجعة
مسودة الاكتمال 2/5 · ساهم في إكماله

حياته في الزمن

1425م1450م1475م1500م1525م1550م1575م نحو نحو نحو نحو نحو
الحروب الصليبية والأيوبيون والمماليك · إمبراطوريات البارود · العصر المغولي وما بعده المعاصرون: الدلجي العثماني · الطنبداوي البكري الصديقي · قطب الدين بن سلطان · وجيه الدين الشيباني الزبيدي · التتائي محمد بن إبراهيم

القضاء والمحاكمالكتاب وعلومه

موجز

الطيب بن عفيف الدين عبد الله بن أحمد مخرمة العدني الشافعي، الإمام العلامة المحدث. ولد بعدن ليلة الأحد ثاني عشر ربيع الثاني سنة سبعين وثمانمائة، وأخذ عن والده وعن الفقيه محمد بن أحمد فضل ولازمه، وتفنن في العلوم وبرع وتصدر للفتوى والاشتغال 1.

عمدة الفتوى بعدن

كان من أصح الناس ذهناً وأذكاهم قريحة وأقربهم فهماً وأحسنهم تدريساً حتى يذكر أنه لم ير مثله في حسن التدريس وحل المشكلات في الفقه، وصار في آخره عمدة الفتوى بعدن وكان يقول إني أقرئ أربعة عشر علماً، وولي القضاء بعدن. ومن مؤلفاته: شرح صحيح مسلم، وأسماء رجال مسلم، وتاريخ مطول مرتب على الطبقات والسنن ابتدأ به من أول الهجرة، وكتاب في النسبة إلى البلدان مفيد جداً. توفي بعدن في سادس المحرم ودُفن في قبر جده لأمه القاضي العلامة محمد بن مسعود أبي شكيل بوصية في قبة الشيخ جوهر 1.

قد يهمك أيضًا

خطبة عمر الجمعة في آية الرجم وبيعة أبي بكر· الأهلية· الأحرف السبعة· الديمقراطية والشريعة — التوافق والتعارض· الفتوى على الفضائيات — نفعها وضررها· الحديث النبوي· العلمانية والإسلام — صدام أم وئام· الرجم

المصادر

  1. Ibn al-Imad al-Hanbali, Abd al-Hayy b. Ahmad. شذرات الذهب في أخبار من ذهب. , p. 684
اقتبس هذه الصفحة

مساهمو islam.museum. «الطيب بن عفيف الدين المخرمة العدني». islam.museum، https://islam.museum/ar/person/al-tayyib-al-makhrama/. CC BY-SA 4.0. آخر تحديث: 2026-10-19.

حسّن هذه الصفحة على GitHub · أبلغ عن خطأ · JSON

الجناح

الناس

الأنبياء والصحابة والعلماء والحكام والشعراء والرحّالة، نساءً ورجالًا، ممن صنعوا القصة.
ذو صلة

خطبة عمر الجمعة في آية الرجم وبيعة أبي بكر

في أول جمعة بعد الوفاة قام عمر فذكر آية الرجم التي كانت من كتاب الله فقرأها ووعاها ورُجم بعد النبي، وخشي أن يقول قائل ما نجد الرجم في كتاب الله؛ ثم قال إن بيعة أبي بكر كانت فلتة وقى الله شرها، ومن بايع رجلاً عن غير مشورة فلا بيعة له ولا للذي بايعه.