آدم

Adam

أبو البشر. عند البخاري أن الله خلقه وطوله ستون ذراعاً وأمره أن يسلم على الملائكة فاستمع تحيتهم فكانت تحيته وتحية ذريته، ومنه جرى أن من دخل الجنة فعلى صورة آدم 1. وفي حديث الإسراء رآه النبي ﷺ في السماء الدنيا فقال له مرحباً بك من ابن ونبي 2.

العمق

نظرة سريعة

العصر
شبه الجزيرة العربية قبل الإسلام
المعرّفات
ويكي بيانات
المراجعة
مسودة الاكتمال 1/5 · ساهم في إكماله

الأنبياء

مكانه في القصة

  • نبينص قرآني

الأدوار مؤرَّخة وموثَّقة؛ يصف المتحف الفعل وينسب الحكم إلى أصحابه.

مستوى القراءةاقرأها في جناح الصغار

آدم هو أول إنسان خلقه الله، وعلمه الأسماء كلها وأسكنه الجنة، وهو أبو البشر جميعًا.

يذكر القرآن الكريم أن آدم هو أول إنسان خلقه الله تعالى من طين وكرّمه ونفخ فيه من روحه، وعلّمه أسماء الأشياء كلها. أسكنه الله وزوجته الجنة ثم هبطا إلى الأرض ليعمراها بالخير والعمل الصالح، فكان أول الأنبياء وأبو البشرية، وتتفق الروايات على تكريمه بالعلم والمسؤولية والرسالة.

الرواة (١٠–١٢) يقرؤون نص المستكشفين ثم يعبرون إلى نص الدارسين.

أبو البشر وأول الأنبياء في التصور الإسلامي. يذكر القرآن الكريم خلقه من تراب وطين، ونفخ الروح فيه، وتكريمه بسجود الملائكة له وتعليمه الأسماء كلها، مما دل على منزلة العلم في الاستخلاف الإنساني. أسكنه الله وزوجته الجنة ثم هبطا إلى الأرض بعد الأكل من الشجرة وتوبتهما وقبول الله توبتهما. وردت أخباره في مواضع قرآنية متعددة وأحاديث نبوية في كتب الصحاح تصف صفاته وخلقه وتلقيه كلمات التوبة، ويمثل في الفكر الإسلامي أصل الوحدة الإنسانية وبداية التاريخ البشري القائم على المسؤولية الأخلاقية والتوحيد.

موجز

أبو البشر. يروي البخاري أن الله خلقه وطوله ستون ذراعاً، وأمره أن يسلّم على الملائكة، فكان ما سمعه من تحيتهم تحيته وتحية ذريته. 3

وفي حديث الإسراء رآه النبي في السماء الدنيا، فقال له: «مرحباً بك من ابن ونبي». 4

ما لم يُذكر هنا: سائر أخباره، وهي تحتاج إلى مصدر إضافي.

من درس الشيخ عمر عبد الكافي: تفسير القرآن (الحلقة 4)

يقول الشيخ إن آدم تاب في الجنة ونزل إلى الأرض مستغفراً طاهراً من ذنبه، فلم ينزل بذنبه بل نزل وقد غفر الله له 5. ويرى أن الجنة التي سكنها آدم، وإن كانت جنة في الدنيا بحسب قوله، سيعود إليها الإنسان إن غرس فيها الخير 5.

يُحفظ اختيارك في هذا المتصفح فقط.

الصلات

استكشف الصلات

ورد في
البخاري 3326 — خلق آدم· مسلم 854 — خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة· الموطأ 2616 — أبو هريرة: احتجاج آدم على موسى بالقدر المكتوب قبل خلقه· القرآن 17:61· القرآن 17:70· القرآن 18:50· القرآن 19:58· القرآن 2:31· القرآن 2:33· القرآن 2:34· القرآن 2:35· القرآن 2:37· القرآن 20:115· القرآن 20:116· القرآن 20:117· القرآن 20:120· القرآن 20:121· القرآن 3:33· القرآن 3:59· القرآن 36:60· القرآن 5:27· القرآن 7:11· القرآن 7:172· القرآن 7:19· القرآن 7:26· القرآن 7:27· القرآن 7:31· القرآن 7:35

قد يهمك أيضًا

أبو هريرة· محمد· موسى· القدر· الموطأ، كتاب الجامع· عبد الله بن ذكوان أبو الزناد· مالك بن أنس· البخاري 3326 — خلق آدم

المصادر

  1. البخاري, محمد بن إسماعيل; al-Bukhari, Muhammad ibn Isma'il. (1384). الجامع المسند الصحيح (صحيح البخاري). المكتبة الرحيمية، ديوبند، الهند. , 3326
  2. البخاري, محمد بن إسماعيل; al-Bukhari, Muhammad ibn Isma'il. (1384). الجامع المسند الصحيح (صحيح البخاري). المكتبة الرحيمية، ديوبند، الهند. , 3207
  3. البخاري, محمد بن إسماعيل; al-Bukhari, Muhammad ibn Isma'il. صحيح البخاري بتحقيق الناصر وشرح البغا. دار طوق النجاة. , 3148
  4. البخاري, محمد بن إسماعيل; al-Bukhari, Muhammad ibn Isma'il. صحيح البخاري بتحقيق الناصر وشرح البغا. دار طوق النجاة. , 3035
  5. Abdelkafy, Omar. Omar AbdelKafy: lectures and lessons in video and audio (Assabile). Assabile. , Tafsir Al Quran Al Qareem، الحلقة 4, عند 00:43:30 · الاستماع في الأرشيف (يفتح الصوت عند هذا الوقت)
اقتبس هذه الصفحة

مساهمو islam.museum. «آدم». islam.museum، https://islam.museum/ar/person/adam/. CC BY-SA 4.0. آخر تحديث: 2026-10-25.

حسّن هذه الصفحة على GitHub · أبلغ عن خطأ · JSON

الجناح

الناس

الأنبياء والصحابة والعلماء والحكام والشعراء والرحّالة، نساءً ورجالًا، ممن صنعوا القصة.
ذو صلة

أبو هريرة

ممن أسلم زمن خيبر وصار، بفارق كبير، أكثر رواة الحديث في دواوين السنة — وهي حقيقة يحتفي بها التراث ويناقشها الباحثون. ويعللها هو في الصحيح بقوله «إني كنت ألزم رسول الله بشبع بطني حتى لا آكل الخمير ولا ألبس الحبير». وعنده في مسلم حديث «أنا سيد ولد آدم يوم القيامة وأول من ينشق عنه القبر وأول شافع وأول مشفع».