الموطأ 884 — ابن شهاب: كان رسول الله يذهب لحاجة الإنسان في البيوت وهو معتكف

Muwatta 884

يرويه زياد عن مالك عن ابن شهاب، أن رسول الله ﷺ كان يذهب لحاجة الإنسان في البيوت. ويذكر المحقق أن عبارة «وهو معتكف» سقطت من نسخة م، وأنه رواه عن مالك أبو مصعب (881). 1

العمق

نظرة سريعة

المراجعة
مسودة الاكتمال 2/5 · ساهم في إكماله

سند الرواية

  1. مالك بن أنس
  2. محمد بن شهاب الزهري
  3. محمد

موجز

يرويه زياد عن مالك عن ابن شهاب، أن رسول الله كان يذهب لحاجة الإنسان في البيوت. ويذكر المحقق أن عبارة «وهو معتكف» سقطت من نسخة م، وأنه رواه عن مالك أبو مصعب (881). 1

موضعه في المتحف

يندرج في الموطأ، كتاب الاعتكاف. مصدره الموطأ. يذكر محمد، ومحمد بن شهاب الزهري. ويُبنى عليه في أبواب itikaf.

الصلات

استكشف الصلات

جزء من
الموطأ، كتاب الاعتكاف
يذكر
محمد· محمد بن شهاب الزهري
أساس لـ
الاعتكاف

قد يهمك أيضًا

الموطأ 866 — عائشة: كان رسول الله إذا اعتكف يدني إلي رأسه فأرجله، وكان لا يدخل البيت إلا لحاجة الإنسان· الموطأ 880 — عمرة عن رسول الله: أراد أن يعتكف، فلما انصرف إلى المكان وجد أخبية: خباء عائشة وحفصة وزينب، فقال: البر تقولون بهن؟ فانصرف فلم يعتكف حتى اعتكف عشراً من شوال· قدوم الأشعث بن قيس في وفد كندة· الموطأ 1 — حديث جبريل في مواقيت الصلاة· الموطأ 2 — عائشة: كان يصلي العصر والشمس في حجرتها· الموطأ 15 — من أدرك ركعة من الصلاة فقد أدرك الصلاة· الموطأ 25 — النوم عن الصبح في طريق العودة من خيبر· الموطأ 30 — من أكل الثوم فلا يقرب مساجدنا

المصادر

  1. معروف, بشار عواد; Ma'ruf, Bashar Awwad. (1997). الموطأ لإمام دار الهجرة مالك بن أنس، رواية يحيى بن يحيى الليثي. دار الغرب الإسلامي، بيروت. , p.426
اقتبس هذه الصفحة

مساهمو islam.museum. «الموطأ 884 — ابن شهاب: كان رسول الله يذهب لحاجة الإنسان في البيوت وهو معتكف». islam.museum، https://islam.museum/ar/passage/muwatta-5-884/. CC BY-SA 4.0. آخر تحديث: 2026-10-17.

حسّن هذه الصفحة على GitHub · أبلغ عن خطأ · JSON

ذو صلة

الموطأ 866 — عائشة: كان رسول الله إذا اعتكف يدني إلي رأسه فأرجله، وكان لا يدخل البيت إلا لحاجة الإنسان

أول حديث في كتاب الاعتكاف وفي باب ذكر الاعتكاف. يرويه مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عائشة زوج النبي، أنها قالت: كان رسول الله إذا اعتكف يدني إلي رأسه فأرجله، وكان لا يدخل البيت إلا لحاجة الإنسان. ويذكر المحقق أنه رواه عن مالك أبو مصعب (860) وإسحاق الطباع وسويد وعامر بن صالح ويحيى بن يحيى النيسابوري عند مسلم، ويحيل على تعليقه على الترمذي (2/157).