متحف الإسلام متحف الإسلام islam.museum
بحث ⌕ ARENUR
إمكانية الوصول
حجم النص 100%

تُحفظ على هذا الجهاز فقط؛ لا يُرسَل شيء إلى أي مكان.

الموطأ 2586 — مالك: إذا قبل ولاة الدم الدية فهي موروثة على كتاب الله

Muwatta 2586

قال يحيى: قال مالك: إذا قبل ولاة الدم الدية فهي موروثة على كتاب الله، يرثها بنات الميت وأخواته ومن يرثه من النساء؛ فإن لم يُحرز النساء ميراثه، كان ما بقي من ديته لأولى الناس بميراثه مع النساء. 1 2

العمق

نظرة سريعة

المراجعة
مسودة الاكتمال 2/5 · ساهم في إكماله

موجز

قال يحيى: قال مالك: إذا قبل ولاة الدم الدية فهي موروثة على كتاب الله، يرثها بنات الميت وأخواته ومن يرثه من النساء؛ فإن لم يُحرز النساء ميراثه، كان ما بقي من ديته لأولى الناس بميراثه مع النساء. 1 2

موضعه في المتحف

يندرج في الموطأ، كتاب القسامة. مصدره الموطأ. يذكر مالك بن أنس. ويُبنى عليه في أبواب mirath، وdiya.

الصلات

استكشف الصلات

جزء من
الموطأ، كتاب القسامة
يذكر
مالك بن أنس
أساس لـ
الميراث· الدية

قد يهمك أيضًا

الموطأ 2587 — مالك: كل وارث يحلف بقدر ميراثه من الخمسين يمينا لاستحقاق حقه من الدية· الموطأ 2213 — مالك: بلغه أن رجلا من الأنصار من بني الحارث بن الخزرج تصدق على أبويه بصدقة فهلكا، فورث ابنهما المال وهو نخل، فسأل النبي، فقال: قد أجرت في صدقتك وخذها بميراثك· الموطأ 2227 — مالك: أما أن يستأذن ورثته في وصية لوارث في صحته فيأذنون له، فإن ذلك لا يلزمهم، ولهم أن يردوه إن شاءوا، وإنما يكون استئذانه جائزا على الورثة إذا أذنوا له حين يحجب عنه ماله. ولا يجوز له شيء إلا في ثلثه. فإن سأل بعض ورثته أن يهب له ميراثه حين تحضره الوفاة فيفعل، ثم لا يقضي فيه الهالك شيئا، فإنه رد على من وهبه، إلا أن يقول له الميت فلان ضعيف، وقد أحببت أن تهب له ميراثك، فيعطيه ذلك، فإن ذلك جائز إذا سماه الميت له· الموطأ 2228 — مالك: فيمن أوصى بوصية وذكر أنه كان أعطى بعض ورثته شيئا لم يقبضه، فأبى الورثة أن يجيزوا ذلك: فإن ذلك يرجع إلى الورثة ميراثا على كتاب الله، لأن الميت لم يرد أن يقع شيء من ذلك في ثلثه· الموطأ 2573 — أبو ليلى عن سهل بن أبي حثمة: قتل عبد الله بن سهل بخيبر والدية مائة ناقة· الموطأ 2574 — بشير بن يسار: محيصة وحويصة يطلبان دم عبد الله بن سهل وقول النبي· الموطأ 2575 — مالك: القسامة لا تجب إلا بقول المقتول أو بلوث من بينة، ويبدأ المدعون بالأيمان· الموطأ 2576 — مالك: السنة في القسامة أن يبدأ أهل الدم، وبدأ النبي الأحاريثيين في قتيل خيبر

المصادر

  1. معروف, بشار عواد; Ma'ruf, Bashar Awwad. (1997). الموطأ لإمام دار الهجرة مالك بن أنس، رواية يحيى بن يحيى الليثي. دار الغرب الإسلامي، بيروت. , p.457
  2. معروف, بشار عواد; Ma'ruf, Bashar Awwad. (1997). الموطأ لإمام دار الهجرة مالك بن أنس، رواية يحيى بن يحيى الليثي. دار الغرب الإسلامي، بيروت. , p.458
اقتبس هذه الصفحة

مساهمو islam.museum. «الموطأ 2586 — مالك: إذا قبل ولاة الدم الدية فهي موروثة على كتاب الله». islam.museum، https://islam.museum/ar/passage/muwatta-30-2586/. CC BY-SA 4.0. آخر تحديث: 2026-10-16.

حسّن هذه الصفحة على GitHub · أبلغ عن خطأ · JSON

ذو صلة

الموطأ 2587 — مالك: كل وارث يحلف بقدر ميراثه من الخمسين يمينا لاستحقاق حقه من الدية

قال مالك: إذا قام بعض ورثة المقتول خطأ يريد أن يأخذ من الدية بقدر حقه منها، وأصحابه غيب، لم يأخذ ذلك ولم يستحق من الدية شيئا، قل أو كثر، دون أن يستكمل القسامة، فيحلف خمسين يمينا. فإذا حلف خمسين يمينا استحق حصته من الدية؛ لأن الدم لا يثبت إلا بخمسين يمينا، ولا تثبت الدية حتى يثبت الدم. فإن جاء بعد ذلك أحد من الورثة حلف من الخمسين يمينا بقدر ميراثه، وأخذ حقه، حتى يستكمل الورثة حقوقهم. وإن كان بعض الورثة غائبا أو صبيا لم يبلغ الحلم، حلف الذين حضروا خمسين يمينا، فإن جاء الغائب بعد ذلك حلف، أو بلغ الصبي الحلم حلف، يحلفون على قدر حقوقهم من الدية. قال يحيى: قال مالك: وهذا أحسن ما سمعت.