الموطأ 632 — أبو النضر السلمي: ثلاثة من الولد يحتسبهم كانوا له جنة من النار؛ أو اثنان؟ قال: أو اثنان

Muwatta 632

يرويه مالك عن محمد بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم رضي الله عنه عن أبيه عن أبي النضر السلمي، أن النبي ﷺ أخبر أنه لا يموت لأحد من المسلمين ثلاثة من الولد فيحتسبهم إلا كانوا له جُنة من النار، فقالت امرأة عنده: أو اثنان؟ قال: أو اثنان. ويذكر المحقق أنه رواه عن مالك أبو مصعب وسويد والقعنبي، وأن إسناده ضعيف لأن أبا النضر السلمي مجهول في الصحابة والتابعين لا يُعرف إلا بهذا الخبر، على أن متن الحديث صحيح من غير هذا الوجه، ويحيل على الترمذي (1059). 1 2

العمق

نظرة سريعة

المراجعة
مسودة الاكتمال 2/5 · ساهم في إكماله

«لا يموت لأحد من المسلمين ثلاثة من الولد فيحتسبهم، إلا كانوا له جنة من النار»

مقتطف حرفي من المتن، أربعون كلمة على الأكثر؛ النص الكامل في الطبعة المذكورة في المصادر

موجز

يرويه مالك عن محمد بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن أبيه عن أبي النضر السلمي، أن النبي أخبر أنه لا يموت لأحد من المسلمين ثلاثة من الولد فيحتسبهم إلا كانوا له جُنة من النار، فقالت امرأة عنده: أو اثنان؟ قال: أو اثنان. ويذكر المحقق أنه رواه عن مالك أبو مصعب وسويد والقعنبي، وأن إسناده ضعيف لأن أبا النضر السلمي مجهول في الصحابة والتابعين لا يُعرف إلا بهذا الخبر، على أن متن الحديث صحيح من غير هذا الوجه، ويحيل على الترمذي (1059). 1 2

موضعه في المتحف

يندرج في الموطأ، كتاب الجنائز. مصدره الموطأ. يذكر محمد، وabu al nadr al sulami، وأبو بكر بن حزم، وmuhammad ibn abi bakr ibn hazm. ويُبنى عليه في أبواب ihtisab.

الصلات

استكشف الصلات

جزء من
الموطأ، كتاب الجنائز
يذكر
محمد· أبو النضر السلمي· أبو بكر بن حزم· محمد بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم
أساس لـ
احتساب

قد يهمك أيضًا

الموطأ 630 — عائشة تصحح قول ابن عمر «إن الميت ليعذب ببكاء الحي»: إنما مر النبي بيهودية يبكي عليها أهلها· الموطأ 631 — لا يموت لأحد من المسلمين ثلاثة من الولد فتمسه النار إلا تحلة القسم· الموطأ 633 — بلاغ عن أبي هريرة: ما يزال المؤمن يصاب في ولده وحامته حتى يلقى الله وليست له خطيئة· الموطأ 634 — عبد الرحمن بن القاسم مرسلاً: ليعز المسلمين في مصائبهم المصيبة بي· الموطأ 635 — أم سلمة: من أصابته مصيبة فاسترجع وقال اللهم أجرني في مصيبتي وأعقبني خيراً منها؛ فأعقبها الله رسوله· الموطأ 591 — جعفر بن محمد عن أبيه مرسلاً: غُسل النبي في قميص· الموطأ 592 — أم عطية في غسل ابنة النبي: اغسلنها ثلاثاً أو خمساً أو أكثر بماء وسدر· الموطأ 596 — عائشة: كُفن النبي في ثلاثة أثواب بيض سحولية ليس فيها قميص ولا عمامة

المصادر

  1. معروف, بشار عواد; Ma'ruf, Bashar Awwad. (1997). الموطأ لإمام دار الهجرة مالك بن أنس، رواية يحيى بن يحيى الليثي. دار الغرب الإسلامي، بيروت. , p.322
  2. معروف, بشار عواد; Ma'ruf, Bashar Awwad. (1997). الموطأ لإمام دار الهجرة مالك بن أنس، رواية يحيى بن يحيى الليثي. دار الغرب الإسلامي، بيروت. , p.323
اقتبس هذه الصفحة

مساهمو islam.museum. «الموطأ 632 — أبو النضر السلمي: ثلاثة من الولد يحتسبهم كانوا له جنة من النار؛ أو اثنان؟ قال: أو اثنان». islam.museum، https://islam.museum/ar/passage/muwatta-2-632/. CC BY-SA 4.0. آخر تحديث: 2026-10-16.

حسّن هذه الصفحة على GitHub · أبلغ عن خطأ · JSON

ذو صلة

الموطأ 630 — عائشة تصحح قول ابن عمر «إن الميت ليعذب ببكاء الحي»: إنما مر النبي بيهودية يبكي عليها أهلها

يرويه مالك عن عبد الله بن أبي بكر عن أبيه عن عمرة بنت عبد الرحمن، أنها سمعت عائشة، وذُكر لها أن عبد الله بن عمر يقول إن الميت ليُعذب ببكاء الحي، فقالت: يغفر الله لأبي عبد الرحمن، أما إنه لم يكذب ولكنه نسي أو أخطأ، إنما مر النبي بيهودية يبكي عليها أهلها فقال إنهم ليبكون عليها وإنها لتُعذب في قبرها. ويذكر المحقق أنه رواه عن مالك إسحاق الطباع عند أحمد (6/107)، وسويد، والقعنبي، والتنيسي عند البخاري (1289)، وقتيبة عند مسلم (3/44) والترمذي (1006) والنسائي (4/17)، والشافعي، ومحمد بن الحسن الشيباني (320)، وأن أبا مصعب (997) وعثمان بن عمر روياه عن مالك عن عبد الله بن أبي بكر عن عمرة من غير ذكر «عن أبيه»، وكلتا الروايتين صحيحة لأن عبد الله بن أبي بكر يروي عن أبيه عن عمرة ويروي عن عمرة مباشرة، ويتعجب من أن ابن عبد البر لم يشر إلى هذا الاختلاف.