الموطأ 1469 — ابن مرسى مولى قريش: كان عمر يطلب كتابا كتبه في شأن العمة، فمحاه بالماء ثم قال لو رضيها الله أقرها

Muwatta 1469

يروي مالك عن محمد بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم رضي الله عنه عن عبد الرحمن بن حنظلة الزرقي أنه أخبره عن مولى لقريش كان قديما يقال له ابن مرسى قال كنت جالسا عند عمر بن الخطاب رضي الله عنه، فلما صلى الظهر قال يا يرفأ، هلم ذلك الكتاب، لكتاب كتبه في شأن العمة، فنسأل عنها ونستخبر فيها. فأتاه به يرفأ، فدعا بتور أو قدح فيه ماء، فمحا ذلك الكتاب فيه، ثم قال لو رضيها الله أقرها، لو رضيها الله أقرها. 1

العمق

نظرة سريعة

المراجعة
مسودة الاكتمال 2/5 · ساهم في إكماله

«لَوْ رَضِيكِ اللهُ أقَرَّكِ»

مقتطف حرفي من المتن، أربعون كلمة على الأكثر؛ النص الكامل في الطبعة المذكورة في المصادر

سند الرواية

  1. مالك بن أنس
  2. محمد بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم
  3. عبد الرحمن بن حنظلة الزرقي

موجز

يروي مالك عن محمد بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن عبد الرحمن بن حنظلة الزرقي أنه أخبره عن مولى لقريش كان قديما يقال له ابن مرسى قال كنت جالسا عند عمر بن الخطاب، فلما صلى الظهر قال يا يرفأ، هلم ذلك الكتاب، لكتاب كتبه في شأن العمة، فنسأل عنها ونستخبر فيها. فأتاه به يرفأ، فدعا بتور أو قدح فيه ماء، فمحا ذلك الكتاب فيه، ثم قال لو رضيها الله أقرها، لو رضيها الله أقرها. 1

موضعه في المتحف

الصلات

استكشف الصلات

جزء من
الموطأ، كتاب الفرائض
يذكر
محمد بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم· عبد الرحمن بن حنظلة الزرقي· عمر بن الخطاب· يرفأ
أساس لـ
الفرائض والمواريث

قد يهمك أيضًا

الموطأ 1456 — ابن شهاب عن قبيصة بن ذؤيب: فرض عمر بن الخطاب للجد الفريضة التي يفرضها الناس له اليوم· الموطأ 1457 — سليمان بن يسار: فرض عمر بن الخطاب وعثمان بن عفان وزيد بن ثابت للجد مع الإخوة الثلث· الموطأ 1461 — ابن شهاب عن قبيصة بن ذؤيب: جاءت الجدة إلى أبي بكر، فقال لا شيء لك في كتاب الله، فسأل الناس حتى شهد المغيرة ومحمد بن مسلمة أن النبي أعطاها السدس· الموطأ 1465 — مالك: لا ميراث لأحد من الجدات إلا الجدتين، لأن النبي ورث الجدة، وأبو بكر سأل حتى أتاه الثبت، ثم أنفذ لها السدس· الموطأ 1467 — زيد بن أسلم: سأل عمر النبي عن الكلالة، فقال يكفيك الآية التي أنزلت في الصيف في آخر سورة النساء· الموطأ 1470 — محمد بن أبي بكر بن حزم: سمع أباه يقول كان عمر يقول عجبا للعمة تورث ولا ترث· الموطأ 1477 — يحيى بن سعيد عن سليمان بن يسار: عمة محمد بن الأشعث اليهودية أو النصرانية، فقال عمر يرثها أهل دينها· الموطأ 1479 — سعيد بن المسيب: أبى عمر بن الخطاب أن يورث أحدا من الأعاجم إلا من ولد في العرب

المصادر

  1. معروف, بشار عواد; Ma'ruf, Bashar Awwad. (1997). الموطأ لإمام دار الهجرة مالك بن أنس، رواية يحيى بن يحيى الليثي. دار الغرب الإسلامي، بيروت. , p.18
اقتبس هذه الصفحة

مساهمو islam.museum. «الموطأ 1469 — ابن مرسى مولى قريش: كان عمر يطلب كتابا كتبه في شأن العمة، فمحاه بالماء ثم قال لو رضيها الله أقرها». islam.museum، https://islam.museum/ar/passage/muwatta-13-1469/. CC BY-SA 4.0. آخر تحديث: 2026-10-17.

حسّن هذه الصفحة على GitHub · أبلغ عن خطأ · JSON

ذو صلة

الموطأ 1456 — ابن شهاب عن قبيصة بن ذؤيب: فرض عمر بن الخطاب للجد الفريضة التي يفرضها الناس له اليوم

يروي مالك عن ابن شهاب عن قبيصة بن ذؤيب أن عمر بن الخطاب فرض للجد الذي يفرض له الناس اليوم. ويذكر المحقق أن الرواية في موطأ أبي مصعب.