الموطأ 439 — عبد الله بن الأرقم: إذا أراد أحدكم الغائط فليبدأ به قبل الصلاة

Muwatta 439

أول حديث في باب النهي عن الصلاة والإنسان يريد حاجته. يرويه يحيى عن مالك عن هشام بن عروة عن أبيه: كان عبد الله بن الأرقم يؤم أصحابه، فحضرت الصلاة يوماً فذهب لحاجته ثم رجع وروى عن النبي ﷺ أن من أراد الغائط فليبدأ به قبل الصلاة. ويخرّجه المحقق عند الترمذي (142) والنسائي (2/110) وابن حبان وأبي داود (88) وأحمد والشافعي والبيهقي من طرق أصحاب مالك، وينقل عن ابن عبد البر أن زهيراً وابن عيينة وحماد بن زيد ووكيعاً وجماعة رووه عن هشام عن أبيه عن عبد الله بن الأرقم كرواية مالك، وأن وهيباً وأنس بن عياض وشعيب بن إسحاق أدخلوا بين عروة وابن الأرقم رجلاً (التمهيد 22/203–204)؛ ويرجح المحقق رواية مالك لأن عروة سمعه من ابن الأرقم يقيناً كما في مصنف عبد الرزاق. 1 2

العمق

نظرة سريعة

المراجعة
مسودة الاكتمال 2/5 · ساهم في إكماله

«إذا أراد أحدكم الغائط فليبدأ به قبل الصلاة»

مقتطف حرفي من المتن، أربعون كلمة على الأكثر؛ النص الكامل في الطبعة المذكورة في المصادر

موجز

أول حديث في باب النهي عن الصلاة والإنسان يريد حاجته. يرويه يحيى عن مالك عن هشام بن عروة عن أبيه: كان عبد الله بن الأرقم يؤم أصحابه، فحضرت الصلاة يوماً فذهب لحاجته ثم رجع وروى عن النبي أن من أراد الغائط فليبدأ به قبل الصلاة. ويخرّجه المحقق عند الترمذي (142) والنسائي (2/110) وابن حبان وأبي داود (88) وأحمد والشافعي والبيهقي من طرق أصحاب مالك، وينقل عن ابن عبد البر أن زهيراً وابن عيينة وحماد بن زيد ووكيعاً وجماعة رووه عن هشام عن أبيه عن عبد الله بن الأرقم كرواية مالك، وأن وهيباً وأنس بن عياض وشعيب بن إسحاق أدخلوا بين عروة وابن الأرقم رجلاً (التمهيد 22/203–204)؛ ويرجح المحقق رواية مالك لأن عروة سمعه من ابن الأرقم يقيناً كما في مصنف عبد الرزاق. 1 2

موضعه في المتحف

يندرج في الموطأ، كتاب الصلاة. مصدره الموطأ. يذكر محمد، وabdallah ibn al arqam، وعروة بن الزبير، وhisham ibn urwa. ويُبنى عليه في أبواب الصلاة.

الصلات

استكشف الصلات

جزء من
الموطأ، كتاب الصلاة
يذكر
محمد· عبد الله بن الأرقم الزهري· عروة بن الزبير· هشام بن عروة
أساس لـ
الصلاة

قد يهمك أيضًا

الموطأ 260 — أعطى الخميصة أبا جهم وأخذ أنبجانيته· الموطأ 309 — إذا نعس أحدكم في صلاته فليرقد حتى يذهب عنه النوم· الموطأ 316 — عائشة: كان يصلي بالليل ثلاث عشرة ركعة ثم ركعتين خفيفتين· الموطأ 359 — عائشة: صلى جالساً وهو شاك وأشار إلى القوم أن اجلسوا· الموطأ 360 — في مرضه يجلس إلى جنب أبي بكر والناس يصلون بصلاة أبي بكر· الموطأ 364 — عائشة: لم يصل صلاة الليل قاعداً حتى أسن· الموطأ 371 — عمر بن أبي سلمة: رآه يصلي في ثوب واحد مشتملاً به· الموطأ 463 — اجعلوا من صلاتكم في بيوتكم

المصادر

  1. معروف, بشار عواد; Ma'ruf, Bashar Awwad. (1997). الموطأ لإمام دار الهجرة مالك بن أنس، رواية يحيى بن يحيى الليثي. دار الغرب الإسلامي، بيروت. , p.226
  2. معروف, بشار عواد; Ma'ruf, Bashar Awwad. (1997). الموطأ لإمام دار الهجرة مالك بن أنس، رواية يحيى بن يحيى الليثي. دار الغرب الإسلامي، بيروت. , p.227
اقتبس هذه الصفحة

مساهمو islam.museum. «الموطأ 439 — عبد الله بن الأرقم: إذا أراد أحدكم الغائط فليبدأ به قبل الصلاة». islam.museum، https://islam.museum/ar/passage/muwatta-1-439/. CC BY-SA 4.0. آخر تحديث: 2026-10-16.

حسّن هذه الصفحة على GitHub · أبلغ عن خطأ · JSON

ذو صلة

الموطأ 260 — أعطى الخميصة أبا جهم وأخذ أنبجانيته

يرويه مالك عن هشام بن عروة عن أبيه مرسلاً، في باب النظر في الصلاة إلى ما يشغلك عنها: لبس النبي خميصة لها أعلام ثم أعطاها أبا جهم وأخذ منه أنبجانية له، وهي كساء غليظ لا علم فيه، فلما سأله أبو جهم عن السبب أخبره أنه نظر إلى علمها في الصلاة. وينقل المحقق عن ابن عبد البر أنه مرسل عند جميع الرواة عن مالك إلا معن بن عيسى فأسنده عن هشام عن أبيه عن عائشة، وكذلك يرويه أصحاب هشام مسنداً، ورواه الزهري عن عروة عن عائشة (التمهيد 22/314)، ويخرّج الموصول عند البخاري ومسلم (2/77–78) وأبي داود (914–915) وابن ماجه (3550) والنسائي وأحمد.