الموطأ 346 — ثلاثة أحاديث في واحد: غصن الشوك، والشهداء خمسة، والنداء والصف الأول

Muwatta 346

يرويه مالك عن سمي مولى أبي بكر عن أبي صالح عن أبي هريرة، في باب ما جاء في العتمة والصبح، ثلاثة أحاديث في سياق واحد: أن رجلاً أخّر غصن شوك عن الطريق فشكر الله له فغفر له؛ وأن الشهداء خمسة: المطعون والمبطون والغرق وصاحب الهدم والشهيد في سبيل الله؛ وأن الناس لو علموا ما في النداء والصف الأول لاستهموا عليه، ولو علموا ما في التهجير لاستبقوا إليه، ولو علموا ما في العشاء والصبح لأتوهما ولو حبواً. ويذكر المحقق أن القسم الثالث تقدم برقم 174 وأن ابن عبد البر عدّها ثلاثة أحاديث في واحد، ويخرّج حديث غصن الشوك عند البخاري (2472) والترمذي (1958) وابن حبان، وحديث الشهداء عند البخاري (2829، 5733) ومسلم (6/51) والترمذي (1063) والنسائي، وأن البخاري (720، 721) والجوهري اقتصرا على قطعتين. 1 2

العمق

نظرة سريعة

المراجعة
مسودة الاكتمال 2/5 · ساهم في إكماله

«بينما رجل يمشي بطريق إذ وجد غصن شوك على الطريق فأخره، فشكر الله له فغفر له»

مقتطف حرفي من المتن، أربعون كلمة على الأكثر؛ النص الكامل في الطبعة المذكورة في المصادر

سند الرواية

  1. مالك بن أنس
  2. سمي مولى أبي بكر
  3. أبو صالح السمان
  4. أبو هريرة

موجز

يرويه مالك عن سمي مولى أبي بكر عن أبي صالح عن أبي هريرة، في باب ما جاء في العتمة والصبح، ثلاثة أحاديث في سياق واحد: أن رجلاً أخّر غصن شوك عن الطريق فشكر الله له فغفر له؛ وأن الشهداء خمسة: المطعون والمبطون والغرق وصاحب الهدم والشهيد في سبيل الله؛ وأن الناس لو علموا ما في النداء والصف الأول لاستهموا عليه، ولو علموا ما في التهجير لاستبقوا إليه، ولو علموا ما في العشاء والصبح لأتوهما ولو حبواً. ويذكر المحقق أن القسم الثالث تقدم برقم 174 وأن ابن عبد البر عدّها ثلاثة أحاديث في واحد، ويخرّج حديث غصن الشوك عند البخاري (2472) والترمذي (1958) وابن حبان، وحديث الشهداء عند البخاري (2829، 5733) ومسلم (6/51) والترمذي (1063) والنسائي، وأن البخاري (720، 721) والجوهري اقتصرا على قطعتين. 1 2

موضعه في المتحف

يندرج في الموطأ، كتاب الصلاة. مصدره الموطأ. يذكر محمد، وأبو هريرة، وsumayy mawla abi bakr، وabu salih al samman. ويُبنى عليه في أبواب الصلاة، والمغفرة.

الصلات

استكشف الصلات

جزء من
الموطأ، كتاب الصلاة
يذكر
محمد· أبو هريرة· سمي مولى أبي بكر بن عبد الرحمن· أبو صالح السمان
أساس لـ
الصلاة· المغفرة

قد يهمك أيضًا

الموطأ 232 — إذا قال الإمام آخر الفاتحة فقولوا آمين· الموطأ 234 — إذا قال الإمام سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لك الحمد· الموطأ 67 — أبو هريرة: تخرج الخطايا مع الماء حتى يخرج نقياً من الذنوب· الموطأ 174 — لو يعلم الناس ما في النداء والصف الأول لاستهموا عليه· الموطأ 231 — إذا أمّن الإمام فأمّنوا· الموطأ 233 — إذا قال أحدكم آمين وقالت الملائكة في السماء آمين· الموطأ 266 — من اغتسل يوم الجمعة ثم راح في الساعة الأولى فكأنما قرب بدنة· الموطأ 300 — من قام رمضان إيماناً واحتساباً غفر له ما تقدم من ذنبه

المصادر

  1. معروف, بشار عواد; Ma'ruf, Bashar Awwad. (1997). الموطأ لإمام دار الهجرة مالك بن أنس، رواية يحيى بن يحيى الليثي. دار الغرب الإسلامي، بيروت. , p.190
  2. معروف, بشار عواد; Ma'ruf, Bashar Awwad. (1997). الموطأ لإمام دار الهجرة مالك بن أنس، رواية يحيى بن يحيى الليثي. دار الغرب الإسلامي، بيروت. , p.191
اقتبس هذه الصفحة

مساهمو islam.museum. «الموطأ 346 — ثلاثة أحاديث في واحد: غصن الشوك، والشهداء خمسة، والنداء والصف الأول». islam.museum، https://islam.museum/ar/passage/muwatta-1-346/. CC BY-SA 4.0. آخر تحديث: 2026-10-17.

حسّن هذه الصفحة على GitHub · أبلغ عن خطأ · JSON

ذو صلة

الموطأ 232 — إذا قال الإمام آخر الفاتحة فقولوا آمين

يرويه مالك عن سمي مولى أبي بكر بن عبد الرحمن عن أبي صالح السمان عن أبي هريرة، في باب ما جاء في التأمين خلف الإمام: أمر النبي المأمومين أن يقولوا آمين إذا ختم الإمام قراءة الفاتحة بالآية الأخيرة منها، فمن وافق قوله قول الملائكة غُفر له ما تقدم من ذنبه. ويخرّجه المحقق عند البخاري (782، 4475) وأبي داود (935) والنسائي (2/144) وأحمد والشافعي من طرق أصحاب مالك، وينقل عن ابن عبد البر أن الحديث في الموطأ بهذا الإسناد عند جماعة رواته (التمهيد 22/15–16).