الموطأ 56 — ربيعة بن الهدير يتعشى مع عمر ثم يصلي ولا يتوضأ

Muwatta 56

أثر يرويه مالك عن محمد بن المنكدر وصفوان بن سليم، كلاهما عن محمد بن إبراهيم التيمي عن ربيعة بن عبد الله بن الهدير، في باب ترك الوضوء مما مست النار: تعشى ربيعة مع عمر بن الخطاب رضي الله عنه ثم صلى عمر ولم يتوضأ. ويذكر المحقق أنه رواه عن مالك أبو مصعب وسويد وابن وهب عند الطحاوي ومحمد بن الحسن. 1

العمق

نظرة سريعة

المراجعة
مسودة الاكتمال 2/5 · ساهم في إكماله

موجز

أثر يرويه مالك عن محمد بن المنكدر وصفوان بن سليم، كلاهما عن محمد بن إبراهيم التيمي عن ربيعة بن عبد الله بن الهدير، في باب ترك الوضوء مما مست النار: تعشى ربيعة مع عمر بن الخطاب ثم صلى عمر ولم يتوضأ. ويذكر المحقق أنه رواه عن مالك أبو مصعب وسويد وابن وهب عند الطحاوي ومحمد بن الحسن. 1

موضعه في المتحف

الصلات

استكشف الصلات

جزء من
الموطأ، كتاب الصلاة
يذكر
عمر بن الخطاب· ربيعة بن عبد الله بن الهدير التيمي· محمد بن المنكدر· صفوان بن سليم المدني· محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي
أساس لـ
الوضوء

قد يهمك أيضًا

الموطأ 41 — عمر: إذا نام أحدكم مضطجعاً فليتوضأ· الموطأ 61 — أكل من فضل الطعام ثم صلى ولم يتوضأ· الموطأ 80 — ابن عمر ينكر على سعد المسح على الخفين فيحتكمان إلى عمر· الموطأ 96 — عمر: إني لأجده ينحدر مني مثل الخريزة· الموطأ 118 — عمر تصيبه الجنابة من الليل: توضأ واغسل ذكرك ثم نم· الموطأ 537 — عمر يقرأ القرآن على غير وضوء: من أفتاك بهذا؟ أمسيلمة؟· الموطأ 6 — كتاب عمر إلى عماله: إن أهم أمركم عندي الصلاة· الموطأ 7 — كتاب عمر إلى أبي موسى في المواقيت

المصادر

  1. معروف, بشار عواد; Ma'ruf, Bashar Awwad. (1997). الموطأ لإمام دار الهجرة مالك بن أنس، رواية يحيى بن يحيى الليثي. دار الغرب الإسلامي، بيروت. , p.62
اقتبس هذه الصفحة

مساهمو islam.museum. «الموطأ 56 — ربيعة بن الهدير يتعشى مع عمر ثم يصلي ولا يتوضأ». islam.museum، https://islam.museum/ar/passage/muwatta-1-056/. CC BY-SA 4.0. آخر تحديث: 2026-10-16.

حسّن هذه الصفحة على GitHub · أبلغ عن خطأ · JSON

ذو صلة

الموطأ 41 — عمر: إذا نام أحدكم مضطجعاً فليتوضأ

أثر يرويه مالك عن زيد بن أسلم، في باب وضوء النائم إذا قام إلى الصلاة: قال عمر بن الخطاب إن من نام مضطجعاً فعليه الوضوء. ويذكر المحقق أنه رواه عن مالك زيد بن الحباب عند ابن أبي شيبة وسويد بن سعيد وعبد الرزاق في مصنفه (482).