اللات

موجز

اللات الصنم الذي اتخذه العرب في الطائف بعد مناة، وهي مع مناة والعزى أكبر أوثانهم في عرض الرحيق المختوم ¹ ².

في ترتيب الأصنام

من أقدم أصنامهم مناة بالمشلل قرب قديد، ثم اتخذوا اللات في الطائف، ثم العزى بوادي نخلة، ثم كثر الشرك ¹. مراسم عبادتها في عبادة الأصنام في الجاهلية.

ما لم يُذكر هنا

صخرة اللات وبناؤها وأستارها عند ثقيف، ووفد ثقيف وطلبهم إبقاءها، وهدمها، في مداخلها.

للزوار الصغار

اللات صنم أهل الطائف، من أكبر ثلاثة أصنام عند العرب قبل الإسلام.

المصادر

المباركفوري, صفي الرحمن; Mubarakpuri, Safi al-Rahman. (1979). الرحيق المختوم: بحث في السيرة النبوية. رابطة العالم الإسلامي (مسابقة السيرة النبوية). , p.35

Muhammad ibn Abd al-Wahhab. مختصر سيرة الرسول. دار القبلة للثقافة الإسلامية، جدة 1417هـ. , p.12

al-Azraqi. أخبار مكة. مطبعة المجيدي، مكة.

الحرب بين الأحلاف وبني مالك

حرب بطني ثقيف بالطائف: الأحلاف وبنو مالك؛ كان للأحلاف في أخذ الطائف أثر عظيم فاعتدوا به على بني مالك، فلما أثرت الأحلاف وكثرت خيلهم حموا لها حمى جلذان من أرض بني نصر بن معاوية اليربوعيين فغضبت بنو نصر ورئيسهم عفيف بن عوف وقاتلوهم، فاغتنمت بنو مالك ورئيسهم جندب بن عوف ذلك لضغائن قديمة فحالفوا بني يربوع على الأحلاف؛ فكان أول قتال بينهم يوم الطائف فانتصر الأحلاف وأخرجوهم إلى واد يقال له لحب وقتلوهم مقتلة عظيمة بشعب الأبان، واقتتلوا أياماً منها يوم عمر ذي كندة ويوم كروبا وصاح عفيف اليربوعي صيحة يزعمون أن سبعين حبلى ألقت ما في بطنها، وسارت بنو مالك تبتغي الحلف من دوس وخثعم وخرجت الأحلاف إلى المدينة يبتغون حلف الأنصار فقدم مسعود بن معتب على أحيحة بن الجلاح فقال له أحيحة ما خرج رجل من قومه إلى قوم بحلف إلا أقر لهم بشر مما أنف منه من قومه، وقال أخوك الذي تركته وراءك فارجع إليه وصالحه ولو بجدع أنفك وأذنك، فانصرف وزوده بغلام يبني الآطام فبنى لمسعود أطماً فكان أول أطم بني بالطائف، ولم يكن بعد ذلك بينهم حرب تذكر.

نظرة سريعة

موجز

في ترتيب الأصنام

ما لم يُذكر هنا

الصلات

قد يهمك أيضًا

المصادر

الحرب بين الأحلاف وبني مالك