يوم الجسر

The Day of the Bridge

نحو 30 رمضان 13 هـ

بانقيا

عند البلاذري: وهو يوم قس الناطف؛ بعث الفرس إلى العرب ذا الحاجب مردانشاه — وكان أنوشروان لقّبه ببهمن لتبركه به وسُمّي ذا الحاجب لأنه كان يعضب حاجبيه ليرفعهما عن عينه كبراً ويقال إن اسمه رستم — فأمر أبو عبيد بالجسر فيُقد وأعانه على عقده أهل بانقيا ويقال إن ذلك الجسر كان قديماً لأهل الحيرة يعبرون عليه إلى ضياعهم فأصلحه أبو عبيد وذلك أنه كان معتلاً مقطوعاً ثم عبر أبو عبيد والمسلمون من المزوحة على الجسر فلقوا ذا الحاجب وهو في أربعة آلاف مدجج ومعه فيل ويقال عدة فيلة فاقتتلوا قتالاً شديداً وكثرت الجراحات وفشت في المسلمين فقال سليط بن قيس يا أبا عبيد قد كنت نهيتك عن قطع هذا الجسر إليهم وأشرت عليك بالانحياز إلى بعض النواحي والكتاب إلى أمير المؤمنين بالاستمداد فأبيت وقاتل سليط حتى قتل وسأل أبو عبيد أين مقتل هذه الدابة فقيل خرطومه فحمل فضرب خرطوم الفيل وحمل عليه أبو محجن بن حبيب الثقفي فضرب رجله فعلقها وحمل المشركون فقتل أبو عبيد ويقال إن الفيل برك عليه فمات تحته فأخذ اللواء أخوه الحكم فقتل فأخذه ابنه جبر فقتل ثم إن المثنى بن حارثة أخذه ساعة وانصرف بالناس وبعضهم على حامية بعض وقاتل عروة بن زيد الخيل رضي الله عنه يومئذ قتالاً شديداً عدل بقتال جماعة وقاتل أبو زبيد الطائي الشاعر حياً للمسلمين بالغربية وكان أتى الحيرة في بعض أموره وكان نصرانياً وأتى المثنى أليس فنزلها وكتب إلى عمر بالخبر مع عروة بن زيد وكان ممن قتل يوم الجسر فيما ذكر أبو مخنف أبو زيد الأنصاري أحد من جمع القرآن على عهد النبي ﷺ وكانت وقعة الجسر يوم السبت في آخر شهر رمضان سنة ثلاث عشرة. وعند المسعودي عقد له بعض الدهاقين جسراً على الفرات فلما عبر أمر بقطعه فاعترض مسلمة بن أسلم رضي الله عنه وسليط بن قيس وقد أوصاه عمر أن يستشيرهما، فلما قاتل نظرت العرب إلى الفيلة عليها التجافيف فرأوا ما لم يروا مثله فانهزموا ومات في الفرات أكثر ممن قتل بالسيف ¹