التطير والتشاؤم

Tiyara (Ill Omen)

التطير: اعتقاد الشؤم في الأيام والبلاد والدور والمرأة والفرس؛ نقضه الإسلام «لا عدوى ولا طيرة».

العمق

نظرة سريعة

المراجعة
مسودة الاكتمال 1/5 · ساهم في إكماله

الدين والعرف

موجز

الطِّيَرة، بكسر ففتح، التشاؤم بالشيء؛ وأصلها أنهم كانوا يأتون الطير أو الظبي فينفّرونه، فإن أخذ ذات اليمين مضوا إلى ما قصدوا وعدّوه حسناً، وإن أخذ ذات الشمال انتهوا عن ذلك وتشاءموا، وكانوا يتشاءمون كذلك إن عرض الطير أو الحيوان في طريقهم 1 2.

ما يقرب منها

يقرب من الطيرة تعليقهم كعب الأرنب، والتشاؤم ببعض الأيام والشهور والحيوانات والدور والنساء، والاعتقاد بالعدوى والهامة 1.

ما لم يُذكر هنا

حديث «لا عدوى ولا طيرة» وأحكام الطيرة في مداخلها؛ المؤلف يحيل على صحيح البخاري بحواشي السهارنفوري 1.

للزوار الصغار

كانوا يعتقدون أن طيراً أو يوماً يجلب الشؤم، فعلّمهم الإسلام أن ذلك من الخرافة.

قد يهمك أيضًا

أحرف الجمل على أسماء ملوك مدين· الغزو الفكري· الإدارة الإسلامية· الإعلام ومسؤولية القائمين عليه· الأنواء· أسماء الأيام والشهور في الجاهلية· الأيام النحسات· الأزلام

المصادر

  1. المباركفوري, صفي الرحمن; Mubarakpuri, Safi al-Rahman. (1979). الرحيق المختوم: بحث في السيرة النبوية. رابطة العالم الإسلامي (مسابقة السيرة النبوية). , p.38
  2. البخاري, محمد بن إسماعيل; al-Bukhari, Muhammad ibn Isma'il. (1384). الجامع المسند الصحيح (صحيح البخاري). المكتبة الرحيمية، ديوبند، الهند. , 2/851-857
اقتبس هذه الصفحة

مساهمو islam.museum. «التطير والتشاؤم». islam.museum، https://islam.museum/ar/concept/tiyara/. CC BY-SA 4.0. آخر تحديث: 2026-10-15.

حسّن هذه الصفحة على GitHub · أبلغ عن خطأ · JSON

ذو صلة

أحرف الجمل على أسماء ملوك مدين

عند المسعودي أن أحرف الجمل وهي التسعة والعشرون حرفاً التي يدور عليها حساب الجمل إنما هي على أسماء ملوك قوم شعيب بني المحض بن جندل بن يعصب بن مدين بن إبراهيم: أبجد ملك مكة وما يليها من الحجاز، وهوز وحطي ملكان ببلاد وج وهي أرض الطائف وما اتصل بها من نجد، وكلمن وسعفص وقرشت ملوك مدين وقيل ببلاد مصر، وقيل في الأحرف غير هذا الوجه.