الصَّغَائِر

الصغيرة من الذنوب في تعاريف العلماء: ما لم يختم بلعنة أو غضب أو نار، أو ما دون حد الدنيا وحد الآخرة، أو ما ليس فيه حد في الدنيا ولا وعيد في الآخرة، أو ما كرهته كراهة تحريم. ¹ والكبيرة ما كان حراما محضا شرعت عليه عقوبة محضة بنص قاطع، وقيل ما يترتب عليه حد أو يتوعد عليه بالنار أو اللعنة أو الغضب، وهو أمثل الأقوال. واللمم مقاربة المعصية، وقيل هو الصغائر، أو فعل الصغيرة مرة ثم لا يعاودها. ²

ذهب معظم علماء السلف وجمهور الفقهاء إلى أن الذنوب تنقسم إلى كبائر وصغائر، وأن الصغائر تغفر باجتناب الكبائر، واستدلوا بقوله تعالى في سورة النساء (31)، وبحديث الصلوات الخمس وكفارتها ما اجتنبت الكبائر. ² وقال آخرون إن الذنوب كلها كبائر، وإنما يقال لبعضها صغيرة بالإضافة إلى ما هو أكبر منها: فالمضاجعة مع الأجنبية كبيرة بالنسبة إلى النظرة، وصغيرة بالنسبة إلى الزنا. ²

ذكر بعض العلماء من الصغائر النظر المحرم، والقبلة، والغمزة، ولمس الأجنبية، وهجر المسلم فوق ثلاثة أيام، وكثرة الخصومات إلا إذا راعى فيها حق الشرع، والإشراف على بيوت الناس، والجلوس بين الفساق إيناسا لهم، والغيبة لغير أهل العلم وحملة القرآن. ³

قد تعظم الصغيرة فتصير كبيرة بالإصرار عليها والمواظبة، أو باستصغار الذنب، أو بالسرور بالصغيرة والتبجح بها، واعتداد التمكن منها نعمة، والغفلة عن كونها سبب الشقاوة. ³

يقسم الشيخ المعاصي إلى قسمين: كبائر وصغائر، ويذكر كبائر العينين، وكبائر القلب، وكبائر الفرج، وكبائر البطن (رأيه) ⁴. يقول الشيخ إن الإنسان لا ينظر إلى صغر الذنب، وإنما ينظر إلى عظمة من عُصي (رأيه) ^{5 6}. ويقول الشيخ إن الصغيرة لا تبقى صغيرة مع الإصرار عليها، وإن الكبيرة لا تمنع المغفرة مع الاستغفار منها (رأيه) (needs_source: الصياغة في النص مضطربة وتحتاج إلى مراجعة مع التسجيل) ⁷.

يقول الشيخ إن الذنب الصغير يصير كبيرا مع الإصرار عليه ⁸. ويقول إن العلماء يقسمون الذنوب إلى صغيرة وكبيرة، وإن اللمم أدنى من الكبيرة ⁹. وينقل قولا مفاده أنه لا صغيرة مع الإصرار ¹⁰.