اللَّمْز

اللَّمْز في اللغة العيب في السر، وأصله الإشارة بالعين والرأس والشفة مع كلام خفي، وقيل العيب في الوجه والوقوع في الناس؛ والهمز الغمز والاغتياب، والغمز الإشارة بالعين أو الحاجب، والغيبة ذكر الإنسان بما يكره وإن كان حقاً؛ والصلة أن اللمز أعم من الهمز والغمز، وأن الغيبة أعم منه لأن اللمز من أقسامها ^{1 2}.

اللمز من المحرمات وكبائر الذنوب، لقوله تعالى في سورة التوبة (الآية ٧٩) في الذين يلمزون المطوعين من المؤمنين في الصدقات، ولقوله في سورة الحجرات (الآية ١١) دون نقل نصها: ولا تلمزوا أنفسكم ولا تنابزوا بالألقاب ^{2 3}. وقال القرطبي إن العاقل لا يعيب نفسه فلا ينبغي أن يعيب غيره لأنه كنفسه ³.

نزلت الآية في عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه، إذ تصدق بنصف ماله فقال قوم إنه رياء، وفيها تحذير من السخرية واللمز والتنابز ². وأورد ابن حجر الهيتمي اللمز من الكبائر، وفرّق بين الألفاظ الثلاثة: السخرية أبلغ في الأذى، ثم اللمز، ثم النبز ³.