الخروج

Khuruj (going out; departure rulings)

الخروج لغة نقيض الدخول، ويستعمله الفقهاء بمعناه، ويطلقونه أيضا على البغي أي الخروج على الأئمة. ¹ الخارج من السبيلين: المني والحيض والنفاس يوجب الغسل، والمعتاد غير المني كالبول والغائط والريح ينقض الوضوء، وغير المعتاد ينقضه عند الحنفية والشافعية والحنابلة وابن عبد الحكم، ولا ينقضه عند جمهور المالكية كالدود والحصى. ¹² خروج القدم أو أكثرها إلى ساق الخف يثبت به حكم نزع الخف؛ والشافعية لا يرون ذلك إلا في الخف الطويل الخارج عن العادة. ² يكره الخروج من المسجد بعد الأذان بلا عذر عند الجمهور، ويحرم عند الحنابلة استدلالا بأثر أبي هريرة. ² الكلام حين يخطب الإمام محرم عند جمهور الفقهاء، والكلام قبل أن يبدأ الخطبة مباح عند الجمهور، وأبو حنيفة يحرمه بمجرد خروجه؛ والتطوع ممنوع بعد خروجه عند الحنفية والمالكية، وينقطع بجلوسه على المنبر عند الشافعية والحنابلة، استنادا إلى حديث «اجلس فقد آذيت وآنيت». ³ المعتكف لا يخرج إلا لحاجة الإنسان أو الجمعة، والشافعية يوجبون الخروج للجمعة. ³ الخروج للاستسقاء يخرج فيه الشباب والشيوخ والضعفاء والعجزة وغير ذوات الهيئة من النساء، مشاة بتواضع وخشوع، بعد التوبة وتقديم الصدقة؛ واختلفوا في خروج أهل الذمة. ⁴ الأصل أن المرأة مأمورة بلزوم البيت، ويذكر الكاساني أن من ملك الاحتباس منعها من الخروج، واستدل بآيات السكنى وقرن في بيوتكن، وبحديث «المرأة عورة فإذا خرجت استشرفها الشيطان». ⁴⁵ وتخرج عند الحاجة كزيارة الآباء والأمهات وذوي المحارم وشهود الجنازة والعرس وقضاء حاجة لا غنى عنها، بقيود: ألا تخشى الفتنة بها، وأن يكون الطريق مأمونا، وأن يكون في زمن أمن الرجال، وألا يفضي إلى اختلاطها بالرجال، وأن يكون بهيئة غير متبرجة. ⁵⁶ ولا تخرج إلا بإذن زوجها عند الجمهور، وللزوج منعها إذا كان لها بد عن الخروج لزيارة والديها، وينبغي له ألا يمنعها من عيادتهما؛ والمفتى به عند الحنفية أنها تخرج للوالدين كل جمعة وللمحارم في كل سنة بإذنه أو بدونه. ⁶⁷ وتخرج بغير إذنه لما لا غنى لها عنه: كالذهاب إلى القاضي لطلب حقها، وكسب النفقة إذا أعسر الزوج، والاستفتاء إذا لم يكن زوجها فقيها، وإذا كان المنزل مشرفا على الانهدام. ⁷ خروج المرأة إلى المسجد: كرهه الشافعية وصاحبا أبي حنيفة للشابة أو من تشتهى، وأجازوه للعجوز في الصلوات؛ والمالكية يقسمون النساء أربعة أقسام؛ والحنابلة يبيحون حضور الجماعة مع الرجال، استنادا إلى قول النبي ﷺ «لا تمنعوا إماء الله مساجد الله». ⁷⁸ اتفق العلماء على أن المرأة لا تسافر في غير الحج والعمرة إلا مع ذي محرم، إلا الهجرة من دار الحرب إلى دار الإسلام. ⁸ يستحب عند الخروج من المسجد تقديم الرجل اليسرى والدعاء، وعند الخروج من البيت قول «بسم الله توكلت على الله» كما في حديث أم سلمة وأنس، وعند الخروج من الخلاء تقديم اليمنى والدعاء. ⁹ جمهور الفقهاء يوجبون على المعتدة لزوم البيت، وتفصيل ذلك في مصطلح العدة. ⁹ وتبقى المعتدة ملازمة السكن ولا تخرج إلا لحاجة أو عذر، فإن خرجت أثمت، وللزوج منعها. ¹⁰ ولا يصحب أمير الجيش معه مخذلا ولا مرجفا ولا جاسوسا، ومن خرج معهم فلا يسهم له ولا يرضخ وإن أظهر عون المسلمين. ¹⁰ أجمع العلماء على وجوب طاعة الإمام العدل وتحريم الخروج عليه، واختلفوا في الخروج على الجائر. ¹⁰ والمحبوس لأجل الدين يمنع من الخروج إلى أشغاله ومهماته وعيادة المرضى وتشييع الجنازة؛ لأن الحبس طريق إلى قضاء الدين. ¹⁰