الخنزير

Khinzir (the pig in fiqh)

الخنزير حيوان محرم؛ أجمعت الأمة على تحريم أكل لحمه إلا لضرورة بقوله تعالى في سورة الأنعام، ويقدم عند الضرورة الكلب على الخنزير عند الحنابلة، وتقدم ميتة غيره على الخنزير عند المالكية. ¹² نجاسة عينه: الحنفية والشافعية والحنابلة يرون نجاسة عين الخنزير وأجزائه ومنيه ولعابه وعرقه، والمالكية يرون طهارة عينه حال الحياة. ² دباغ الجلد: لا يطهر جلده بالدباغ بالاتفاق، وروي عن أبي يوسف أن جلده يطهر، ونقل ابن الغرس عن المالكية جواز الانتفاع بجلده إذا دبغ. ³ سؤره: نجس عند الشافعية والحنفية والحنابلة، وتغسل الإناءة سبعا كالكلب عند الشافعية والحنابلة، وثلاثا عند الحنفية؛ المالكية يرون سؤره طاهرا لأن لعابه طاهر. ³⁴ شعره: الجمهور على نجاسته فلا يستعمل، وعند المالكية طاهر إذا قص لا نتف؛ والحنفية أباحوا استعماله للخرازين للضرورة. ⁴ التداوي بأجزائه: محرم، لعدم جواز التداوي بالنجس والمحرم. ⁴ تحول عينه: الحنفية والمالكية وأحمد في رواية يرون أن النجس يطهر بالاستحالة، فإذا استحال الخنزير ملحا طهر؛ الشافعية والحنابلة لا يطهر، إلا الخمر وجلد الميتة. ⁴ المالية: اتفق الفقهاء على أن الخنزير ليس مالا متقوما في حق المسلم، وعدم صحة بيعه وشرائه. ⁴ الخنزير لا يحل بيعه ولا شراؤه، لحديث جابر أن الله ورسوله حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والأصنام؛ وبيعه بدراهم أو دنانير باطل عند الحنفية لأن الشرع أمر بإهانته، وبيعه بعين كالثوب فاسد لأن الثوب هو المقصود بالعقد. ⁵⁶ إقرار أهل الذمة على اقتنائه بالاتفاق مع منعهم من إظهاره ومن إطعامه المسلم، فإن أظهروه أتلف ولا ضمان؛ والشافعية يجبرون الكتابية على ترك أكله، والمالكية لا يمنعون. ⁶ سرقة الخنزير أو إتلافه: لا قطع ولا ضمان على من سرق أو أتلف خنزير مسلم؛ والحنفية والمالكية يضمنون لذمي من أتلف خنزيره؛ والشافعية والحنابلة يردون المغصوب إليهم ولا يضمنون المتلف. ⁶⁷ الخنزير البحري: المشهور عند المالكية أنه الدلفين، وعن الشافعي أنه يؤكل، وعن أبي حنيفة حرمه، وأحله ابن أبي ليلى، والليث قال إن سماه الناس خنزيرا لم يؤكل. ⁷