الخمر

الخمر في اللغة والفقه موضوع تختلف فيه المصادر. هنا نقلان: وصف أدبي عند المسعودي، وخلاف فقهي في ضحى الإسلام. ^{1 2}

يورد المسعودي في مسامرة للمستكفي أن الخمر أخذت فضيلة الأمهات الأربع: لون النار، ولدونة الهواء، وعذوبة الماء، وبرد الأرض. ويذكر تشبيهات الشعراء، منها أبو نواس. ¹ هذا عرض لما قيل في مجلس أدبي، لا حكم فيه.

يذكر ضحى الإسلام أن الأئمة الثلاثة مالكاً والشافعي وأحمد فسروا الخمر بما يشمل كل الأنبذة المسكرة، وقالوا كلها خمر ومحرمة. وفسرها أبو حنيفة بعصير العنب استناداً إلى اللغة، وأجاز بعض الأنبذة إن طبخت وشرب منها قدر لا يسكر. وذكر أنه تابع في ذلك ابن مسعود وعامة التابعين من أهل الكوفة، وأن عبد الله بن إدريس كان الوحيد بين فقهاء الكوفة الذي يحرمه. ²

وفي هذا العرض رأي أحمد أمين وحده. يحتاج إلى مصدر إضافي من كتب الفقه نفسها.

ينقل الكتاب أن علياً أمر بإحراق قرية في الكوفة كان يُباع فيها الخمر ³. (انظر إحراق علي قرية زرارة التي تباع فيها الخمر).

يروي الشيخ قصة نزول الحكم في الخمر، وأن فيها منافع للناس، وأن إثمها أكبر من نفعها، وأن عمر طلب من النبي ﷺ جوابا شافيا في أمرها ⁴. ويذكر أن أبا بكر قال إنه ما شرب الخمر قط، لا في الجاهلية ولا بعد الإسلام ⁵. ويقول الشيخ إن لفظ الاجتناب في النواهي لم يأتِ في القرآن إلا في شأن الشرك والخمر (needs_source) ⁶.

ويروي الشيخ أن أنسا طاف في المدينة يعلن تحريم الخمر، فأراق المسلمون ما في دنان خمورهم في شوارع المدينة، وذكر أن رائحتها بقيت فيها أياما كثيرة (needs_source: المدة) ⁷، ⁸.

ويذكر الشيخ أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه وبّخ رجالا كانوا يشربون في مكان مغلق، وقال لهم: «أتظنون أن الله لا يراكم؟» ⁹. ويروي قصة ابن لعمر، اتُّهم بشرب الخمر سرا، فأُتي به عمرو بن العاص رضي الله عنه فأقام عليه الحد، بحسب روايته ¹⁰.

ويرى الشيخ، وهذا رأي شخصي له، أن إباحة الخمر في الغرب تضر أهله، ويستشهد بما يُذكر عن قائد طائرة كان مخمورا ¹¹.