خواطر النفس والمحاسبة عليها

Inner thoughts and whether they are accounted for

يعرض الشعراوي قول الله في البقرة 284 إن كل ما في النفس يُحاسب عليه، ويذكر مراتب النوازع الخمس: الهاجس والخاطر وحديث النفس والهم والعزم، ويرى أن الحساب على العزم والقصد، وأن آية التكليف بالوسع خبر لا ناسخ، وأن ابن عمر بكى لما سمع الآية 1 2.

العمق

نظرة سريعة

العصر
العصر النبوي
الإقليم
عالمي / الشتات
المراجعة
مسودة الاكتمال 1/5 · ساهم في إكماله

العبادات والأركان

موجز

يعرض الشعراوي آية البقرة 284 في أن ما في النفس يُحاسب عليه الإنسان، ويرى أن المحاسبة تتعلق بالقصد والعزم لا بكل خاطر 1.

مراتب النوازع

يذكر الشعراوي خمس حالات: الهاجس، وهو الخطرة التي تخطر دفعة واحدة، والخاطر، وهو ما يسير في النفس قليلاً، وحديث النفس، والهم، وهو استجماع الوسائل، والعزم، وهو الوصول إلى النهاية والبدء في التنفيذ. ويرى أن الأربع الأولى لا يُؤاخذ عليها، والعزم هو المعني بالمحاسبة 1 2.

الآية التالية

يقول الشعراوي إن الآية التي تأتي بعدها بأن الله لا يكلف نفساً إلا وسعها خبر، والأخبار لا تُنسخ، وإنما تُنسخ الأحكام، فلا تعارض عنده 2.

ابن عمر وابن عباس

ينقل الشعراوي أن ابن عمر لما سمع الآية قال إنه يهلك إن أخذه الله بما في نفسه، وبكى، فبلغ ابن عباس فقال إن الإخوان وجدوا مثلها، فنزلت الآية التالية 1.

ما لم يُراجع بعد

تقسيم النوازع الخمسة لم يُنسب إلى قائل، وقصة ابن عمر وابن عباس لم تُراجع في مصادرها. ولم يُراجع الرأي الأكاديمي ولا غير أهل السنة.

الآراء في المسألة

الرأي الأول · أهل السنة (إطار المتحف)المرجع الأساسي

يُحاسب الإنسان على القصد والعزم، والآية التي بعدها خبر لا ناسخ

يرى الشعراوي أن ما يُحاسب عليه هو القصد والعزم، وأن الآية التي بعدها خبر لا يُنسخ، وينقل عن ابن عمر بكاءه، وعن ابن عباس قوله، دون أن يذكر من خالفهما {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan-vol-2 p.1234} {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan-vol-2 p.1235}.

ممن قال به: محمد متولي الشعراوي

قد يهمك أيضًا

حكم تارك الصلاة· أداء· أذان· العَظْم· تزيين الشهوات ومتاع الدنيا· أهل الصفة· الأرض مسجداً وطهوراً· الإنفاق في سبيل الله

المصادر

  1. الشعراوي, محمد متولي. خواطر حول القرآن الكريم، المجلد الأول. أخبار اليوم، قطاع الثقافة، إدارة الكتب والمكتبات (بحسب صفحة العنوان في المسح). , p.1234
  2. الشعراوي, محمد متولي. خواطر حول القرآن الكريم، المجلد الأول. أخبار اليوم، قطاع الثقافة، إدارة الكتب والمكتبات (بحسب صفحة العنوان في المسح). , p.1235
اقتبس هذه الصفحة

مساهمو islam.museum. «خواطر النفس والمحاسبة عليها». islam.museum، https://islam.museum/ar/concept/inner-thoughts-and-accountability/. CC BY-SA 4.0. آخر تحديث: 2026-10-23.

حسّن هذه الصفحة على GitHub · أبلغ عن خطأ · JSON

الجناح

الأفكار

العقائد والمفاهيم والعلوم والمذاهب، بلغةٍ واضحة.
ذو صلة

حكم تارك الصلاة

ينقل الصلابي عن علي بن أبي طالب قوله: «من لم يصل فهو كافر» ، وينقل الكتاب قولًا عن أحد الرواة (اسمه مشوش في المسح الضوئي) أن أصحاب النبي لم يروا شيئًا من الأعمال تركه كفر غير الصلاة. وينقل عن النووي أن تارك الصلاة تكاسلاً مع اعتقاد وجوبها اختُلف فيه: فذهب مالك والشافعي والجماهير إلى أنه لا يكفر بل يفسق ويُستتاب، وذهبت جماعة من السلف إلى تكفيره ومنها رواية عن علي، وذهب أبو حنيفة وجماعة من أهل الكوفة إلى أنه لا يكفر ولا يُقتل بل يُعزَّر ويُحبس حتى يصلي.