الانعزال

Inizal (the ceasing of an office when its holder loses qualification)

الانعزال انفعال من العزل، والعزل فصل الشيء عن غيره، وعند الفقهاء خروج ذي الولاية عما كان له من حق التصرف، وقد يكون بالعزل، وقد يكون حكميا كانعزال المرتد والمجنون. 1 والأصل أن من تولى عملا بأهلية معينة أو شروط خاصة ثم فقد الأهلية أو شرطا أساسيا من شروطه ينعزل حكما دون حاجة إلى عزل. 1 ويفارق ذلك استحقاق العزل، وهو أن يرتكب ذو الولاية ما يوجب العزل، كفسق القاضي أو حكمه بالهوى أو أخذه الرشوة. 1

العمق

نظرة سريعة

العصر
العصر النبوي
الإقليم
عالمي / الشتات
المراجعة
مسودة الاكتمال 1/5 · ساهم في إكماله

السياسة والحكم والسلطة

التعريف

الانعزال انفعال من العزل، والعزل فصل الشيء عن غيره. وعند الفقهاء: خروج ذي الولاية عما كان له من حق التصرف. وقد يكون بالعزل، وقد يكون حكميا كانعزال المرتد والمجنون. 1

الأصل

من تولى عملا بأهلية معينة أو شروط خاصة ثم فقد هذه الأهلية أو شرطا من شروطه الأساسية، ينعزل حكما من غير حاجة إلى عزل، وذلك في الجملة. وتفصيل ذلك في الإمامة والقضاء والوقف والولاية على اليتيم. 1

الفرق بين الانعزال واستحقاق العزل

  • الانعزال: لا يحتاج إلى عزل، ولا ينفذ شيء من تصرفات من انعزل. 1
  • استحقاق العزل: أن يرتكب ذو الولاية ما يوجب العزل، كفسق القاضي أو حكمه بالهوى أو أخذه الرشوة. 1

قد يهمك أيضًا

أهل الديوان· أهل الحل والعقد· أهل المحلة· الإدارة الإسلامية· الخبرة والخدمة وتطوير الذات· المجموعة الشكلية (Nominal Group)· القيادة والأدوار الستة للقائد· القيادة الموقفية

المصادر

  1. الموسوعة الفقهية. وزارة الأوقاف والشئون الإسلامية، الكويت (كما تذكر صفحة الإصدار). , p.3509
اقتبس هذه الصفحة

مساهمو islam.museum. «الانعزال». islam.museum، https://islam.museum/ar/concept/inizal/. CC BY-SA 4.0. آخر تحديث: 2026-10-23.

حسّن هذه الصفحة على GitHub · أبلغ عن خطأ · JSON

الجناح

الأفكار

العقائد والمفاهيم والعلوم والمذاهب، بلغةٍ واضحة.
ذو صلة

أهل الديوان

الديوان لفظ فارسي معرب، معناه مجتمع الصحف والكتاب، ويكتب فيه أهل الجيش وأهل العطية، ويراد به عند الفقهاء الدفتر الذي تثبت فيه أسماء العاملين في الدولة الذين لهم رزق أو عطاء من بيت المال. وأول من وضع الديوان عمر بن الخطاب. وأهل الديوان أصناف: أفراد الجيش بشروط تنظيمية كالبلوغ والحرية والإسلام والصحة والقدرة على القتال، وذوو الولايات كالولاة والقضاة والعلماء والسعاة والأئمة والمؤذنين، وذوو الحاجات. واختلف الصحابة في التفاضل بينهم، فكان أبو بكر وعلي يسويان، وكان عمر وعثمان يفضلان بالسابقة، وزاد عمر القرابة من النبي، وأخذ بقولهما أبو حنيفة وأحمد.