العَرْض

Offering (ard) in marriage matters

العرض في اللغة الإظهار والكشف، ويقال عرضت الشيء أي أظهرته، ولا يخرج استعمال الفقهاء للفظ عن معناه اللغوي 1. ومن أحكامه في النكاح: إذا أسلم أحد الزوجين الوثنيين أو المجوسيين، أو أسلم كتابي تزوج بوثنية أو مجوسية قبل الدخول، تعجلت الفرقة عند الشافعية والحنابلة، وتكون فسخاً لا طلاقاً 1. وإذا أسلم أحد الزوجين بعد الدخول فإن الشافعية وأحمد في رواية يوقفون الأمر على انقضاء العدة، فإن أسلم الآخر قبلها بقي النكاح، وإلا وقعت الفرقة 1. وعند الحنفية يُعرض الإسلام على الزوج أو الزوجة الذي لم يسلم، فإن أبى فُرّق بينهما، مع تفصيل في الكتابيين وغيرهم 2. ويجوز للمرأة أن تعرض نفسها على الرجل الصالح، ويجوز للأب أن يعرض ابنته على من يعتقد خيره وصلاحه، ولو كان متزوجاً 3 4.

العمق

نظرة سريعة

العصر
العصر النبوي
الإقليم
عالمي / الشتات
المراجعة
مسودة الاكتمال 1/5 · ساهم في إكماله

الأسرة والزواج والقرابةالمعتنقون والمغادرون

موجز

العرض في اللغة الإظهار والكشف، والفقهاء يستعملونه بمعناه اللغوي 1.

عرض الإسلام على من لم يسلم من الزوجين

إذا أسلم أحد الزوجين الوثنيين أو المجوسيين، أو أسلم كتابي تحته وثنية أو مجوسية قبل الدخول، تعجلت الفرقة عند الشافعية والحنابلة، وتكون فسخاً لا طلاقاً 1. وبعد الدخول يتوقف الأمر عند الشافعية وأحمد في رواية على انقضاء العدة، فإن أسلم الآخر قبلها بقي النكاح 1. وعند الحنفية يُعرض الإسلام على الزوج الذي لم يسلم، فإن أبى فُرّق بينهما، مع تفصيل فيمن هو أهل كتاب 2.

عرض المرأة نفسها على الرجل الصالح

يجوز للمرأة أن تعرض نفسها على رجل لصلاحه أو علمه أو خصلة من خصال الدين، ولا غضاضة عليها في ذلك 3.

عرض الإنسان مولياته على أهل الخير

يجوز للإنسان أن يعرض بنته أو غيرها ممن يلي أمرها على من يعتقد خيره وصلاحه، ولا بأس بذلك ولو كان الرجل متزوجاً 3. ومثّل الفقهاء لذلك بعرض عمر بن الخطاب رضي الله عنه حفصة على عثمان ثم على أبي بكر حين تأيمت، ثم تزوجها النبي ﷺ 4.

مواطن البحث

معنى العرض بمعنى المتاع يُنظر في «عروض» 4.

قد يهمك أيضًا

قدوم الأشعث بن قيس في وفد كندة· أبو العاص بن الربيع· الشيماء بنت الحارث السعدية· تاج محل· الأبوان· العدل بين الزوجات· العَضْل· العَفَل

المصادر

  1. الموسوعة الفقهية. وزارة الأوقاف والشئون الإسلامية، الكويت (كما تذكر صفحة الإصدار). , p.11555
  2. الموسوعة الفقهية. وزارة الأوقاف والشئون الإسلامية، الكويت (كما تذكر صفحة الإصدار). , p.11556
  3. الموسوعة الفقهية. وزارة الأوقاف والشئون الإسلامية، الكويت (كما تذكر صفحة الإصدار). , p.11557
  4. الموسوعة الفقهية. وزارة الأوقاف والشئون الإسلامية، الكويت (كما تذكر صفحة الإصدار). , p.11558
اقتبس هذه الصفحة

مساهمو islam.museum. «العَرْض». islam.museum، https://islam.museum/ar/concept/ard/. CC BY-SA 4.0. آخر تحديث: 2026-10-23.

حسّن هذه الصفحة على GitHub · أبلغ عن خطأ · JSON

الجناح

الأفكار

العقائد والمفاهيم والعلوم والمذاهب، بلغةٍ واضحة.
ذو صلة

قدوم الأشعث بن قيس في وفد كندة

قدم الأشعث بن قيس في وفد كندة، ثمانين راكباً عند الزهري، فدخلوا المسجد وقد رجّلوا جممهم وتكحّلوا وعليهم جبب الحيرة مكفوفة بالحرير؛ فسألهم النبي: ألم تسلموا؟ فما بال هذا الحرير في أعناقكم؟ فشقّوه وألقوه. وقال الأشعث: نحن بنو آكل المرار وأنت ابن آكل المرار؛ فضحك النبي ونسب ذلك إلى العباس وربيعة بن الحارث اللذين كانا يتعززان به في التجارة، وقال: لا، بل نحن بنو النضر بن كنانة، لا نقفو أمنا ولا ننتفي من أبينا.