مشرقِ قریب کے اسلامی ظروف کی رہنما کتاب (ہوبسن)

«مشرقِ قریب کے اسلامی ظروف کی رہنما کتاب» برٹش میوزیم نے 1932ء میں ٹرسٹیوں کے حکم سے شائع کی، اسے شعبۂ ظروف و نسلیات کے نگران آر ایل ہوبسن نے لکھا، اور اس میں 40 تختیاں اور 73 تصاویر ہیں۔ ^{1 4}

ہوبسن لکھتے ہیں کہ مشرقِ قریب کا ذخیرہ سر وولاسٹن فرینکس نے شروع کیا، 1878ء کی ہینڈرسن وصیت سے بہت سا بعد کا فارسی اور ترکی مواد آیا، ترکی ظروف میں ذخیرہ غیر معمولی معیار کو پہنچتا ہے، اور اس کی سب سے اہم دستاویز یروشلم کی مسجدِ عمر (قبۃ الصخرہ) کا 956ھ کا چراغ ہے۔ ⁵ وہ کہتے ہیں کہ مواد کو ابھی کارخانوں کے لحاظ سے نہیں بانٹا جا سکتا، اس لیے انہوں نے اسے تین تقریبی ادوار میں رکھا، اور ابتدائی ظروف کا بیشتر حصہ کھنڈر شہروں سے ٹکڑوں کی صورت میں ملا ہے، اس لیے مستند دریافتوں کے ٹکڑے خاص اہمیت رکھتے ہیں۔ ⁵

دورِ اول (622–1200ء): سامرا، برہمن آباد، مصر، رے، رقہ، سمرقند، کھرچے ہوئے ظروف، بے لعاب ظروف؛ دورِ دوم (1200–1400ء): رے، ورامین، سلطان آباد، مصر؛ دورِ سوم (1400ء سے): بعد کے فارسی ظروف، «گمبرون» ظروف، کوباچی، ترکی ظروف، کوتاہیہ، ٹائلیں، اور نشانات۔ ²

ہوبسن کا استدلال ہے کہ «رودسی» نام روڈس کے لنڈوس میں ملے ٹکڑوں سے پڑا اور «دمشقی ظروف» کا نام 1909ء تک بلا اعتراض رہا جب ایف مارٹن نے اس پر سوال اٹھایا؛ وہ اس نتیجے پر پہنچتے ہیں کہ ترکی ظروف کے تینوں گروہ غالباً ازنیق میں بنے اور سب کو «ترکی» کہنا زیادہ محفوظ ہے۔ ^{6 7 3}