دليل الخزف الإسلامي في الشرق الأدنى (هوبسون)

«دليل الخزف الإسلامي في الشرق الأدنى» كتيب أصدره المتحف البريطاني سنة 1932 بأمر الأمناء، بقلم ر. ل. هوبسون، حافظ قسم الخزف والإثنوغرافيا، مع 40 لوحًا و73 صورة. ^{1 4}

يذكر هوبسون أن مجموعة الشرق الأدنى بدأها السير ولاستون فرانكس، وأن وصية هندرسون سنة 1878 أضافت إليها كثيرًا من الخزف الفارسي المتأخر والتركي، وأن المجموعة تبلغ في الخزف التركي مستوى عاليًا جدًا، وأن أهم وثائقها مصباح مسجد عمر (قبة الصخرة) في القدس المؤرخ 956هـ. ⁵ ويقول إنه لا يمكن بعدُ تقسيم المواد حسب المصانع، فرتبها في ثلاث فترات تقريبية، وإن أكثر خزف الفترات الأولى وُجد كسرًا في أطلال المدن، فللكسر الموثقة المصدر أهمية خاصة. ⁵

الفترة الأولى (622–1200م): سامراء، برهمن آباد، مصر، الري، الرقة، سمرقند، الخزف المحزز، الخزف غير المطلي؛ الفترة الثانية (1200–1400م): الري، ورامين، سلطان آباد، مصر؛ الفترة الثالثة (من 1400م): الخزف الفارسي المتأخر، خزف «غمبرون»، كوباچي، الخزف التركي، كوتاهية، البلاطات، والعلامات. ²

يحتج هوبسون بأن تسمية «رودسي» نشأت من قطع وُجدت في لندوس برودس، وأن تسمية «الخزف الدمشقي» بقيت حتى شكك فيها ف. مارتن سنة 1909، وينتهي إلى أن الأنواع الثلاثة من الخزف التركي صنعت على الأرجح في إزنيق، وأن الأسلم تسميتها كلها «تركية». ^{6 7 3}