والدین کی اطاعت جب وہ مسجد میں باجماعت نماز سے روکیں

طاعة الوالدين في منع الولد من صلاة الجماعة في المسجد

ایک نوجوان کا سوال جسے اس کے گھر والے مسجد میں باجماعت نماز سے روکتے ہیں، جس میں اردن کے جنرل افتاء ڈیپارٹمنٹ نے کہا کہ اگر وہ کسی واضح مصلحت سے روکیں تو اطاعت لازم ہے، اور اگر ضد یا وہم کی بنا پر روکیں تو لازم نہیں۔ ڈیپارٹمنٹ نے واضح کیا کہ باجماعت نماز مشروع ہے، اس کے لیے کم از کم دو افراد چاہییں، اور اس کی فضیلت گھر یا کام کی جگہ بھی حاصل ہو سکتی ہے؛ یہ مقیم مردوں پر فرض نمازوں میں فرضِ کفایہ ہے اور مرد کے لیے مسجد میں افضل ہے، اور اس نے جماعت چھوڑنے کے عمومی عذر، جیسے شدید بارش یا سردی، اور ذاتی عذر، جیسے بیماری یا جان و مال کا خوف، بیان کیے۔ اس نے کہا کہ اگر والدین کسی واضح مصلحت سے روکیں، بیٹے کو ایسے نقصان سے بچانے کے لیے جس کا انہیں غالب گمان ہو، جیسے وبا کے دوران بیماری یا فتنوں میں اغوا یا حملہ، یا اپنی مصلحت کے لیے، جیسے بڑھاپا، بیماری یا اس کی صحبت کی خواہش، تو اطاعت لازم ہے۔ اور اگر وہ ضد یا وہم کی بنا پر روکیں تو عاقل اور سمجھ دار بیٹے پر اطاعت لازم نہیں، کیونکہ واجب اطاعت اسی میں ہے جس میں ان کی واضح مصلحت ہو؛ اس نے ابن حجر الہیتمی کی الفتاویٰ الفقہیۃ الکبریٰ کے ایک جواب سے استدلال کیا جو ایسے باپ کے بارے میں تھا جس نے بری صحبت کے خوف سے اپنے سمجھ دار بیٹے کو علم حاصل کرنے سے روکا۔ آخر میں اس نے کہا کہ بیٹا ہر حال میں والدین سے نرمی کا برتاؤ کرے۔

گہرائی

ایک نظر میں

جائزہ
تکمیل 1/5 · مکمل کرنے میں مدد کریں

خلاصہ

ایک نوجوان کا سوال جسے اس کے گھر والے مسجد میں باجماعت نماز سے روکتے ہیں، جس میں اردن کے جنرل افتاء ڈیپارٹمنٹ نے کہا کہ اگر وہ کسی واضح مصلحت سے روکیں تو اطاعت لازم ہے، اور اگر ضد یا وہم کی بنا پر روکیں تو لازم نہیں۔ 1

سوال

سائل نے بتایا کہ وہ مسجد میں باجماعت نماز پسند کرتا ہے، لیکن اس کے گھر والے بیماریوں وغیرہ کے بہانے اسے روکتے ہیں، اور پوچھا کہ کیا وہ ان کی بات نہ مانے۔ 1

جواب

ڈیپارٹمنٹ نے واضح کیا کہ باجماعت نماز مشروع ہے، اس کے لیے کم از کم دو افراد چاہییں، اور اس کی فضیلت گھر یا کام کی جگہ بھی حاصل ہو سکتی ہے؛ یہ مقیم مردوں پر فرض نمازوں میں فرضِ کفایہ ہے اور مرد کے لیے مسجد میں افضل ہے، اور اس نے جماعت چھوڑنے کے عمومی عذر، جیسے شدید بارش یا سردی، اور ذاتی عذر، جیسے بیماری یا جان و مال کا خوف، بیان کیے۔ 1 اس نے کہا کہ اگر والدین کسی واضح مصلحت سے روکیں، بیٹے کو ایسے نقصان سے بچانے کے لیے جس کا انہیں غالب گمان ہو، جیسے وبا کے دوران بیماری یا فتنوں میں اغوا یا حملہ، یا اپنی مصلحت کے لیے، جیسے بڑھاپا، بیماری یا اس کی صحبت کی خواہش، تو اطاعت لازم ہے۔ 1 اور اگر وہ ضد یا وہم کی بنا پر روکیں تو عاقل اور سمجھ دار بیٹے پر اطاعت لازم نہیں، کیونکہ واجب اطاعت اسی میں ہے جس میں ان کی واضح مصلحت ہو؛ اس نے ابن حجر الہیتمی کی الفتاویٰ الفقہیۃ الکبریٰ کے ایک جواب سے استدلال کیا جو ایسے باپ کے بارے میں تھا جس نے بری صحبت کے خوف سے اپنے سمجھ دار بیٹے کو علم حاصل کرنے سے روکا۔ 1 آخر میں اس نے کہا کہ بیٹا ہر حال میں والدین سے نرمی کا برتاؤ کرے۔ 1

اس ریکارڈ کے بارے میں

اردن کے جنرل افتاء ڈیپارٹمنٹ نے یہ فتویٰ aliftaa.jo پر نمبر 3824، 2 نومبر 2023 کی تاریخ کے ساتھ شائع کیا۔ 1 میوزیم اس متن کو جاری کرنے والے عالم یا ادارے کی طرف منسوب ایک تاریخی دستاویز کے طور پر درج کرتا ہے، اور خود کوئی فتویٰ جاری نہیں کرتا۔

تعلقات

تعلقات دریافت کریں

About
والدین کے حقوق

وہ لوگ اور چیزیں جن پر مزید بات ہوئی

الحقوق (خطبات کا سلسلہ)· النبأ الصافی (پروگرام)· شادی شدہ بیٹی جس نے ماں کی مالی مدد کم کر دی· فی حب المصطفیٰ: مصطفیٰ کی محبت میں (ٹیلی وژن پروگرام)· والدین کے حقوق

ماخذ

  1. اردن کا جنرل افتاء ڈیپارٹمنٹ (aliftaa.jo) , fatwa 3824

اصل صفحہ

اس صفحے کا حوالہ دیں

islam.museum کے شرکاء۔ “والدین کی اطاعت جب وہ مسجد میں باجماعت نماز سے روکیں”. islam.museum، https://islam.museum/ur/work/fatwa-aliftaa-jo-parents-forbidding-mosque-prayer/. CC BY-SA 4.0. آخری تازہ کاری 2026-11-01.

گٹ ہب پر اس صفحے کو بہتر بنائیں · غلطی کی اطلاع دیں · JSON

پہلو

الفاظ

قرآن، حدیث، شاعری، اور مسلم اقوام کی زبانیں اور رسم الخط۔
متعلقہ

الحقوق (خطبات کا سلسلہ)

اسابیل آرکائیو میں عمر عبد الکافی کا پانچ اقساط کا سلسلہ، جو انہوں نے لگاتار جمعوں میں حقوق پر دیا: میاں بیوی کے حقوق، مسلمان کا اپنے بھائی پر حق، والدین کے حقوق اور اولاد کے حقوق۔