قربانی کا جانور قسطوں پر خریدنا

شراء الأضحية بالتقسيط

قربانی کا جانور قسطوں پر خریدنا کے بارے میں سوال، جس میں اردن کے جنرل افتاء ڈیپارٹمنٹ نے کہا کہ قربانی قسطوں پر خریدنا یا اس کے لیے قرض لینا جائز ہے، لیکن فقرا کے لیے مستحب نہیں، اور اہل و عیال کا واجب نفقہ مقدم ہے۔ ڈیپارٹمنٹ نے جواب دیا کہ قربانی قسطوں پر خریدنا اور اس کی قیمت قرض لینا جائز ہے، لیکن فقرا کے لیے یہ مستحب نہیں کیونکہ ان سے قربانی کا مطالبہ نہیں، اور اس اصول کی طرف اشارہ کیا کہ اللہ کسی جان کو اس کی وسعت سے زیادہ مکلف نہیں کرتا، جیسا کہ سورۃ البقرہ 2:286 میں ہے۔ اس نے کہا کہ اگر اس سے اہل و عیال کے نفقے میں کوتاہی ہو تو قربانی کے لیے قرض لینے پر واجب نفقے کو مقدم کرنا چاہیے، اور مسلم کی روایت کردہ حدیث سے استدلال کیا جس کا مفہوم ہے کہ آدمی کے گناہ کے لیے اتنا کافی ہے کہ وہ اپنے زیرِ کفالت لوگوں کا رزق روک لے۔ اس نے بتایا کہ مقروض کی قربانی درست ہے، البتہ قرض ادا کرنا اولیٰ ہے، خاص طور پر جب وہ واجب الادا ہو۔

گہرائی

ایک نظر میں

جائزہ
تکمیل 1/5 · مکمل کرنے میں مدد کریں

خلاصہ

قربانی کا جانور قسطوں پر خریدنا کے بارے میں سوال، جس میں اردن کے جنرل افتاء ڈیپارٹمنٹ نے کہا کہ قربانی قسطوں پر خریدنا یا اس کے لیے قرض لینا جائز ہے، لیکن فقرا کے لیے مستحب نہیں، اور اہل و عیال کا واجب نفقہ مقدم ہے۔ 1

سوال

سائل نے پوچھا کہ کیا قربانی کا جانور قسطوں پر خریدنا جائز ہے؟ 1

جواب

ڈیپارٹمنٹ نے جواب دیا کہ قربانی قسطوں پر خریدنا اور اس کی قیمت قرض لینا جائز ہے، لیکن فقرا کے لیے یہ مستحب نہیں کیونکہ ان سے قربانی کا مطالبہ نہیں، اور اس اصول کی طرف اشارہ کیا کہ اللہ کسی جان کو اس کی وسعت سے زیادہ مکلف نہیں کرتا، جیسا کہ سورۃ البقرہ 2:286 میں ہے۔ 1 اس نے کہا کہ اگر اس سے اہل و عیال کے نفقے میں کوتاہی ہو تو قربانی کے لیے قرض لینے پر واجب نفقے کو مقدم کرنا چاہیے، اور مسلم کی روایت کردہ حدیث سے استدلال کیا جس کا مفہوم ہے کہ آدمی کے گناہ کے لیے اتنا کافی ہے کہ وہ اپنے زیرِ کفالت لوگوں کا رزق روک لے۔ 1 اس نے بتایا کہ مقروض کی قربانی درست ہے، البتہ قرض ادا کرنا اولیٰ ہے، خاص طور پر جب وہ واجب الادا ہو۔ 1

اس ریکارڈ کے بارے میں

اردن کے جنرل افتاء ڈیپارٹمنٹ نے یہ فتویٰ aliftaa.jo پر نمبر 4387، 31 مارچ 2026 کی تاریخ کے ساتھ شائع کیا۔ 1 میوزیم اس متن کو جاری کرنے والے عالم یا ادارے کی طرف منسوب ایک تاریخی دستاویز کے طور پر درج کرتا ہے، اور خود کوئی فتویٰ جاری نہیں کرتا۔

تعلقات

تعلقات دریافت کریں

About
ذبائح (فقہی احکام: جانور کو حلال طریقے سے ذبح کرنا)

وہ لوگ اور چیزیں جن پر مزید بات ہوئی

اردن سے باہر قربانی کے لیے وکیل بنانا· ذبح کے بعد گوشت کے وزن کے حساب سے جانور خریدنا· فون کے ذریعے قربانی خریدنا اور ذبح کا وکیل بنانا· غریب اہلِ کتاب کو قربانی کا گوشت دینا· رومانیہ اور آسٹریلیا کی بھیڑوں کی قربانی· قربانی کی قیمت کریڈٹ کارڈ سے قسطوں میں ادا کرنا· میت کی طرف سے قربانی· قربانی یا اس کی قیمت صدقہ کرنا

ماخذ

  1. اردن کا جنرل افتاء ڈیپارٹمنٹ (aliftaa.jo) , fatwa 4387

اصل صفحہ

اس صفحے کا حوالہ دیں

islam.museum کے شرکاء۔ “قربانی کا جانور قسطوں پر خریدنا”. islam.museum، https://islam.museum/ur/work/fatwa-aliftaa-jo-buying-the-sacrifice-in-instalments/. CC BY-SA 4.0. آخری تازہ کاری 2026-11-01.

گٹ ہب پر اس صفحے کو بہتر بنائیں · غلطی کی اطلاع دیں · JSON

پہلو

الفاظ

قرآن، حدیث، شاعری، اور مسلم اقوام کی زبانیں اور رسم الخط۔
متعلقہ

اردن سے باہر قربانی کے لیے وکیل بنانا

اردن سے باہر قربانی کے لیے وکیل بنانا کے بارے میں سوال، جس میں اردن کے جنرل افتاء ڈیپارٹمنٹ نے کہا کہ قربانی کے ذبح کے لیے کسی شخص یا ادارے کو وکیل بنانا جائز ہے، چاہے قربانی کرنے والے کے ملک سے باہر ہو، بشرطیکہ وکیل اس کی شرائط کی پابندی کرے، البتہ خود کرنا افضل ہے۔ ڈیپارٹمنٹ نے جواب دیا کہ قربانی ذبح کرنے کے لیے کسی شخص یا خیراتی ادارے کو وکیل بنانا جائز ہے، چاہے قربانی کرنے والے کے ملک کے علاوہ کہیں ہو، بشرطیکہ وکیل عیوب سے سلامتی، عمر، ذبح کے وقت اور تقسیم سے متعلق قربانی کی شرائط کی پابندی کرے۔ اس نے کہا کہ افضل یہ ہے کہ قربانی کرنے والا خود قربانی کرے تاکہ اسے اس کا پورا ثواب اور برکت حاصل ہو۔