آيا سولوك

ایاسولوک (ایاصولوگ اور ایاتھولوگ بھی لکھا جاتا ہے) کا نام یونانی "اگیوس تھیولوگوس" سے ماخوذ ہے، یعنی رسول اور انجیل نگار یوحنا، جن کے بارے میں کہا جاتا ہے کہ وہ یہیں رہے اور یہیں فوت ہوئے۔ قرونِ وسطیٰ کے مغربی ماخذ اسے الٹولوگو کہتے تھے؛ 1914ء سے یہ سلچوک کہلاتا ہے۔ یہ ایشیائے کوچک کے مغربی ساحل پر ایک چھوٹا قصبہ ہے، قدیم افسس کے مقام پر، کُچُک مندرس دریا (قدیم کیسٹروس) کے دہانے کے گرد میدان میں، بُلبُل داغی (قدیم کورسوس) کے دامن میں۔ یہ ازمیر اور آیدین کے درمیان ریلوے لائن پر ہے، اور ازمیر ولایت میں قضائے کوشادہ سی کی ناحیہ اکنجیلار کا مرکز ہے۔ انیسویں صدی کے آخر میں کیونے کے مطابق اس کی آبادی 2,793 تھی، اور 1935ء میں 4,025۔ ²

وہ بندرگاہ جو قصبے کی خوشحالی کا ذریعہ تھی، قرونِ وسطیٰ ہی میں کیسٹروس کی لائی ہوئی مٹی سے بھر گئی، اور پرانا قصبہ بھی اسی کے ساتھ زوال پذیر ہو گیا۔ قدیم افسس دریائے کیسٹروس کے کنارے ایک اہم تجارتی مرکز تھا، جہاں باغات اور انگور کے کھیت پھلتے پھولتے تھے۔ افسس کی جگہ جنوب مشرق میں تقریباً 15 کلومیٹر دور کوشادہ سی کی بندرگاہ ترقی کرنے لگی، جسے مغربی قرونِ وسطیٰ کے ماخذوں میں سکالا نووا کہا گیا، اور 1945ء میں اس کی آبادی 5,442 تھی۔ افسس تک عربوں کی پیش قدمی عارضی رہی (182ھ/798ء)۔ ملازگرد (1071ء) کی فتح کے بعد سلجوقی سلطان الپ ارسلان کے زمانے میں آنے والا ترک قبضہ اس وقت ختم ہوا جب پہلی صلیبی جنگ کے صلیبیوں نے 1097ء میں ڈوریلیئم کے قریب فتح حاصل کی۔ ¹

روم سلجوقی سلطنت کے زوال کے ساتھ ترک دستے دوبارہ مغربی اناطولیہ میں بحیرۂ ایجین کے ساحل تک پہنچ گئے، اور ان کے رہنماؤں نے امارتیں قائم کیں، چنانچہ افسس یا آیا سولوک آیدین کی امارت کے تحت آ گیا۔ یہاں ابن بطوطہ نے آیدین اوغلو خضر بیگ کو مقامی امیر کے طور پر دیکھا۔ اطالوی جمہوریتوں کا اس امارت سے رابطہ تھا، اور آیا سولوک میں وینس اور جینوا کے قونصل خانے تھے۔ 1391ء میں بایزید نے آیدین کی امارت کو اپنے ساتھ ملا لیا، اور آیا سولوک پہلی بار عثمانی حکومت میں آیا، مگر اس کی شکست کے بعد تیمور نے 1402ء میں اسے آیدین کے امیروں کو واپس کر دیا۔ ³

مراد ثانی کے دور میں آیا سولوک 1425ء میں باقاعدہ طور پر سلطنتِ عثمانیہ کا حصہ بنا، اور اس کے بعد سے یہ سنجقِ آیدین کا قضا رہا (ایالتِ اناطولی، بعد میں ولایتِ آیدین)۔ تاہم علاقے کا ایک حصہ کپتان پاشا کے ماتحت تھا، اور سنجقِ شغلہ (ازمیر) کا جزو تھا۔ آیا سولوک آہستہ آہستہ زوال کا شکار ہو کر ایک گاؤں سے زیادہ نہ رہا۔ اس زوال کا ایک سبب کیسٹروس کے دہانے پر ہونے والی تبدیلیاں تھیں، جہاں میدان اب بخار زدہ دلدل بن چکا ہے، اور دوسرا پڑوسی کوشادہ سی کی ترقی۔ ³

قابلِ ذکر یادگاروں میں قدیم افسس کے کھنڈر، یوحنا کے گرجے کے آثار، اور آیدین اوغلو عیسیٰ بیگ اول کی شاندار مسجد شامل ہیں، جو چودہویں صدی کے آخر کے قریب اموی مسجد کے نقشے پر بنی۔ قلعے کی پہاڑی کے دامن میں، پانایر داغی (قدیم پیون) پر وہ غار ہے جہاں سات سونے والے سوئے بتائے جاتے ہیں۔ بلبل داغی پر ابتدائی مسیحی دور کی ایک چھوٹی عمارت ہے، جہاں کہا جاتا ہے کہ مریم عذرا رہیں اور وہیں فوت ہوئیں (پانایا کاپولو)۔ حالیہ زمانے میں یہ جگہ زیارت گاہ بن گئی ہے، اور ترک حکومت نے یہاں تک سڑک بنوائی ہے۔ ³

مقالے کی کتابیات میں اولیا چلبی کا سیاحت نامہ، اور افسس کی کھدائیوں اور وہاں کے سات سونے والوں پر ل. ماسینیون کے مطالعات شامل ہیں۔ ³