قحطبة بن شبيب الطائي

قحطبة بن شبيب الطائي

گہرائی

ایک نظر میں

جائزہ
تکمیل 2/5 · مکمل کرنے میں مدد کریں

خلاصہ

قحطبہ بن شبیب طائی۔ طبری نے ان کی ہلاکت 132 ہجری میں ذکر کی ہے 1۔

میوزیم کے ریکارڈ میں اس کے سوا کچھ درج نہیں، ان کی سیرت کے لیے مزید ماخذ درکار ہے۔

دینوری کے ہاں

دینوری کہتے ہیں کہ قحطبہ ان لوگوں میں تھے جو واسط کے قید خانے میں ابو مسلم سے ملے، اور خراسان میں سیاہ لباس پہننے والے دوسرے شخص تھے۔ 2 3 پھر وہ مغرب کی طرف بڑھے: طوس، جرجان، رے، اصفہان، نہاوند اور حلوان۔ 4 وہ بغداد کی تعمیر سے پہلے بغداد اور انبار کے درمیان اترے، جب وہ ایک بستی تھی جہاں ہر مہینے بازار لگتا۔ 5 فرات پر ابن ہبیرہ کے سامنے انہوں نے گھوڑوں کو پانی میں اترنے کا حکم دیا اور خود آگے تھے، پھر لاپتہ ہو گئے؛ بعض لوگوں کا گمان ہے کہ ان کا گھوڑا انہیں لے کر ڈوب گیا۔ 6

تعلقات

تعلقات دریافت کریں

Participated in
خراسان میں عباسی دعوت

وہ لوگ اور چیزیں جن پر مزید بات ہوئی

أبو مسلم الخراساني· ابو سلمہ خلال· بكير بن ماهان· إبراهيم الإمام العباسي· خراسان میں عباسی دعوت

ماخذ

  1. تاريخ الرسل والملوك — الطبري (تحقيق أبو الفضل إبراهيم) , j.7 p.412
  2. الاخبار الطوال — ابو حنیفہ دینوری (تحقیق عبد المنعم عامر، منشورات الشریف الرضی) , p. 337
  3. الاخبار الطوال — ابو حنیفہ دینوری (تحقیق عبد المنعم عامر، منشورات الشریف الرضی) , p. 339
  4. الاخبار الطوال — ابو حنیفہ دینوری (تحقیق عبد المنعم عامر، منشورات الشریف الرضی) , p. 364
  5. الاخبار الطوال — ابو حنیفہ دینوری (تحقیق عبد المنعم عامر، منشورات الشریف الرضی) , p. 368
  6. الاخبار الطوال — ابو حنیفہ دینوری (تحقیق عبد المنعم عامر، منشورات الشریف الرضی) , p. 369
اس صفحے کا حوالہ دیں

islam.museum کے شرکاء۔ “قحطبة بن شبيب الطائي”. islam.museum، https://islam.museum/ur/person/qahtaba-ibn-shabib/. CC BY-SA 4.0. آخری تازہ کاری 2026-10-31.

گٹ ہب پر اس صفحے کو بہتر بنائیں · غلطی کی اطلاع دیں · JSON

پہلو

لوگ

نبی، صحابہ، علماء، حکمران، سائنس دان، شاعر، مسافر: وہ مرد و خواتین جنہوں نے کہانی کو شکل دی۔
متعلقہ

أبو مسلم الخراساني

He entered Merv in Jumada II of 130 AH and was given the oath of allegiance there, and he was killed in 137 AH. According to al-Mas'udi, Salm ibn Ahwaz, the killer of Yahya ibn Zayd, was killed; his body was taken down from the cross and prayed over by a company of his companions, and the people of Khurasan showed mourning for him for seven days. Also according to al-Mas'udi, when he turned Yaqtin back from the treasuries he said: 'I am trusted with blood, but I am not trusted with wealth'; and when al-Jurayri said to him, 'You sought vengeance for one people and then broke the pledge to them', he wished to return, but Malik ibn al-Haytham forbade him, and he said to him: 'I have been tried by Iblis, and I have not been tried by the like of this'. According to Taqqush, Imam Ibrahim ibn Muhammad chose him, after Sulayman ibn Kathir al-Khuza'i, chief of chiefs (naqib al-nuqaba'), and Ibrahim ibn Salama had excused themselves from leading the da'wa; he entrusted him with the command as his representative in Khurasan. Abu Muslim combined politics with military force: he kept alive the enmity between Nasr ibn Sayyar and his rivals, and cooperated with Jadi' al-Kirmani and Shayban al-Haruri, then rid himself of all of them and became sole ruler of Khurasan, taking for himself the title Amir of the House of Muhammad