عثمان سیمبین

عثمان سیمبین (1 جنوری 1923 – 9 جون 2007) سینیگالی مصنف اور فلم ہدایت کار تھے، جو زیگینچور، کازامانس میں پیدا ہوئے۔ ^{1 2}

وہ ادب تک بندرگاہ کی مزدوری سے پہنچے: مچھیرے کے بیٹے، مزدور، سپاہی، مارسیلز کے بندرگاہ مزدور اور ٹریڈ یونین کارکن؛ انہوں نے خود فرانسیسی سیکھی، 1956 میں پہلا ناول شائع کیا، اور پھر فلم کی طرف آئے تاکہ ان کی کہانیاں ان افریقیوں تک بھی پہنچیں جو فرانسیسی نہیں پڑھ سکتے تھے۔ ^{1 2}

ان کی فلم «سیاہ لڑکی» (1966) کو ذیلی صحارا افریقہ کے کسی ہدایت کار کی پہلی فیچر فلم مانا جاتا ہے، اور لاس اینجلس ٹائمز نے انہیں «افریقی سینما کا باپ» کہا۔ ¹

وہ زیگینچور میں ایک مچھیرے کے گھر پیدا ہوئے؛ والدہ کی طرف سے ان کا تعلق سیریر قوم سے تھا، اور بچپن میں وہ اپنی والدہ کے قبیلے کے سیریر مذہبی تہواروں، خصوصاً تور تہوار، سے وابستہ رہے — ایک کردار جسے، مقالے کے مطابق، انہوں نے خود سنجیدگی سے نہیں لیا — اور اس دور کے مسلم لڑکوں کی عام روایت کے مطابق مدرسے میں بھی پڑھے۔ ¹

1938 میں وہ ڈاکار آئے اور دستی مزدوری کرنے لگے؛ 1944 میں سینیگالی فوجی دستوں میں بھرتی ہوئے اور آزاد فرانسیسی افواج میں خدمات انجام دیں، 1947 کے ریلوے ہڑتال میں حصہ لیا — جو بعد میں ان کے عظیم ناول کی بنیاد بنی — اور اسی سال چھپ کر فرانس پہنچے۔ ¹

مارسیلز کی بندرگاہ پر انہوں نے کمیونسٹ قیادت والی مزدور یونین اور کمیونسٹ پارٹی میں شمولیت اختیار کی، ہند چینی جنگ کے لیے ہتھیاروں کی ترسیل روکنے والی ہڑتال کی قیادت میں حصہ لیا، اور کلاؤڈ مکے و ژاک روماں جیسے مصنفین سے متعارف ہوئے؛ کمر کی چوٹ نے بندرگاہ کی مزدوری ختم کی تو ادب ان کا روزگار بن گیا۔ ^{1 2}

ان کا پہلا ناول «کالا گودی مزدور» (1956) مارسیلز کے برسوں پر مبنی تھا؛ مشہور ناول «خدا کی لکڑی کے ٹکڑے» (1960) نے 1947–48 کی ڈاکار–نائجر ریلوے ہڑتال کو تقریباً پچاس کرداروں کے ذریعے پیش کیا، اور بعد کی تصانیف میں «خلا» (1973) اور «نیوام و تاو» (1987) شامل ہیں۔ ¹

1962–63 میں انہوں نے ماسکو کے گورکی اسٹوڈیو میں فلم سازی سیکھی؛ «بوروم ساریت» (1963) کے بعد «سیاہ لڑکی» (1966) آئی، جسے ژاں ویگو انعام ملا، اور «منڈابی» (1968) سے انہوں نے وولوف زبان میں فلم بنانے کا خواب پورا کیا۔ ^{1 2}

«سیدو» (1977) پر سینیگال میں سخت سنسرشپ ہوئی — بعض نقادوں کے نزدیک حکومت نے اسے اسلام مخالف پڑھا — جبکہ آخری بڑی فلم «مولادے» (2004) نسوانی ختنے کے موضوع پر کان اور فیسپاکو میں انعامات لے گئی۔ ^{1 2}

ان کے بار بار آنے والے موضوعات میں استعمار کی تاریخ، مذہب کی ناکامیاں، نئی بدعنوان افریقی بورژوازی اور افریقی خواتین کی طاقت شامل ہیں، جیسا کہ انگریزی مقالہ گنواتا ہے۔ ¹

یہ حصہ مآخذ میں درج ان کے مذہبی موقف کو بیان کرتا ہے؛ یہ میوزیم کا فیصلہ نہیں۔

ان کا بچپن دو مذہبی دنیاؤں سے گزرا: والدہ کے قوم کے سیریر تہوار اور مسلم لڑکوں کی معمول کی مدرسہ تعلیم؛ بلوغت میں ان کی وابستگی سیاسی رہی — کمیونسٹ پارٹی کی رکنیت اور مارکسی ادب سے متاثر کام، جس میں منظم مذہب ان کے تنقیدی موضوعات میں شامل رہا۔ ¹

دوسری طرف «گیلوار» جیسی فلم سینیگال کی مسلم–کیتھولک زندگی کو اندر سے دکھاتی ہے، اور وفات پر انہیں قرآنی آیات سے مزین کفن میں یوف کے قبرستان میں دفن کیا گیا، جیسا کہ انگریزی و عربی مقالے بتاتے ہیں۔ ^{2 1 3}

کسی ماخذ نے ان کا کوئی مذہبی مسلک نہیں بتایا، اس لیے میوزیم ان کا عقیدہ «نامعلوم» درج کرتا ہے۔ ^{1 4}

ان کا انتقال 9 جون 2007 کو ڈاکار میں اپنے گھر پر ہوا؛ بریٹانیکا تاریخ «9/10 جون» دیتی ہے۔ عربی مقالے کی فہرست کے مطابق انہیں 1966 میں ژاں ویگو انعام، 1997 میں افریقہ کا بڑا ادبی انعام اور 2006 میں لیجن آف آنر ملا۔ ^{1 2 3}

• انگریزی ویکیپیڈیا کا مقالہ (نظرثانی 1371381496)؛ عربی ویکیپیڈیا کا مقالہ (نظرثانی 75250723)؛ اردو ویکیپیڈیا کا مقالہ (نظرثانی 11720467)؛ ویکی ڈیٹا مد Q314966؛ بریٹانیکا مدخل «Ousmane Sembène»۔ پیدائش کے دن (1 یا 8 جنوری) اور چند فلموں کے سالوں میں مآخذ کا اختلاف ریکارڈ میں درج ہے۔