أحمد بن بويه معز الدولة

احمد بن بویہ الدیلمی، جن کا لقب معز الدولہ تھا۔ وہ 334ھ میں بغداد میں داخل ہوئے اور عراق پر حکومت کرنے والے دیلم کے پہلے شخص تھے۔ انہوں نے خلیفہ المستکفی کو معزول کیا اور المطیع کو خلیفہ بنایا، اور 356ھ میں وفات پائی۔ ^{1 2}

ابن الاثیر بیان کرتے ہیں کہ وہ 334ھ کے جمادی الاولیٰ کی گیارہ تاریخ کو بغداد میں داخل ہوئے، اور المستکفی سے بیعت کی اور ان کے لیے قسم کھائی۔ خلیفہ نے انہیں خلعت دی اور ان کا لقب معز الدولہ رکھا، اور ان کے دونوں بھائیوں کے لقب عماد الدولہ علی اور رکن الدولہ حسن رکھے گئے۔ ان کے لقب سونے اور چاندی کے سکوں پر کندہ کیے گئے۔ اور المستکفی کے خرچ کے لیے روزانہ پانچ ہزار درہم مقرر کیے گئے۔ ²

ابن الاثیر ذکر کرتے ہیں کہ ان کا لشکر لوگوں کے گھروں میں اترا، جس سے لوگوں پر بڑی سختی آئی، اور یہ بعد میں ایک رواج بن گیا۔ ²

سیوطی روایت کرتے ہیں کہ انہوں نے خلیفہ کو محدود کر دیا، پھر المستکفی کو معزول کر کے ان کی آنکھیں پھوڑ دیں، اور المطیع کو لا کر ان سے بیعت لی گئی۔ ¹

پھر ان کا ناصر الدولہ بن حمدان سے اختلاف ہوا، تو وہ ان سے لڑنے نکلے اور ساتھ میں المطیع بھی تھے، پھر وہ المطیع کے ساتھ واپس لوٹ آئے۔ 335ھ میں ان دونوں کے درمیان قسمیں تازہ ہوئیں، اور المطیع کو دار الخلافہ واپس لایا گیا۔ ³

مسعودی کے بیان میں فضل بن المقتدر، جو المطیع تھے، المستکفی کی تلاش سے بچنے کے لیے بھیس بدل کر ان کے پاس آ گئے، تو انہوں نے ان کے ساتھ اچھا سلوک کیا اور انہیں ظاہر نہ کیا۔ ⁴

ابن الاثیر بیان کرتے ہیں کہ انہوں نے «ساعیوں» کا نظام شروع کیا: سنی ساعی اور شیعہ ساعی، جو ایک دن میں چالیس فرسخ چلتے، اور لوگوں نے ان دونوں پر شرطیں لگائیں۔ ⁵

ابن الجوزی کہتے ہیں کہ انہیں ان قاصدوں کی ضرورت پڑی تاکہ ان کے اور ان کے بھائی رکن الدولہ کے درمیان ری میں رابطہ ہو سکے۔ ⁶

ذوالحجہ 343ھ میں انہیں بے خوابی کی بیماری ہوئی، تو بغداد میں بے چینی پھیل گئی، تو وہ بیماری کے باوجود سواری پر نکلے تاکہ لوگ انہیں دیکھ لیں اور ٹھہر جائیں۔ ⁷

ابن الاثیر کے مطابق ان کا انتقال 356ھ میں «ذرب» کی بیماری سے ہوا، اور انہیں قریش کے قبرستان میں باب التبن کے پاس دفن کیا گیا، اور انہوں نے اپنے بیٹے بختیار کے لیے وصیت کی۔ ان کے پاس ان کی امارت اکیس سال رہی۔ ⁵

ابن الجوزی کے نزدیک ان کی امارت سولہ سال تھی، اور وہ شیراز میں ستاون سال کی عمر میں فوت ہوئے۔ دونوں ماخذ امارت کی مدت اور وفات کی جگہ میں اختلاف کرتے ہیں، اس لیے یہاں کسی ایک کو ترجیح نہیں دی گئی۔ ⁶