قرمانجان داتقا

وہ خانیتِ خوقند کے علاقہ اوش میں مونغوش قبیلے کے ایک دولت مند خاندان میں پیدا ہوئیں ¹. اٹھارہ برس کی عمر میں ان کی شادی ایک ایسے شخص سے طے تھی جسے انہوں نے کبھی دیکھا نہ تھا؛ شادی کے دن اس سے ملاقات پر انہوں نے روایت توڑ دی، پہلے چین کی طرف بھاگیں اور آخر کار والد ماماتبائی کے پاس رہنے کا فیصلہ کیا ¹. 1832 میں علیمبک نے، جو «داتقا» کا لقب لے کر تمام آلائی کرغیزوں کے حاکم تھے، ان سے شادی کر لی ¹.

علیمبک خوقند کی زوال پذیر خانیت کے بااثر سیاست دان تھے اور 1862 میں محل کی سازش میں قتل ہوئے۔ ان کی بیوہ کو بخارا اور خوقند کے خانوں نے آلائی کی حکمران تسلیم کیا اور خود انہیں «داتقا» کا لقب دیا ¹. وہ 1876 تک آلائی پر حکمران رہیں، جب روسی سلطنت نے علاقہ ضم کر لیا؛ مزاحمت کی بے سودگی دیکھ کر انہوں نے اپنے لوگوں کو روسی بالادستی قبول کرنے پر آمادہ کیا ^{1 2}.

1893 میں ان کے دو بیٹوں اور دو پوتوں پر اسمگلنگ اور کسٹم اہلکاروں کے قتل کا الزام لگا۔ جب ان کے محبوب بیٹے کامچیبک کو موت کی سزا ہوئی تو انہوں نے پیروکاروں کی بچاؤ کی ترغیب رد کر دی، یہ کہہ کر کہ وہ اپنی ذاتی امیدوں کو اپنے لوگوں کی تکلیف کا سبب نہیں بننے دیں گی، اور 1895 میں اس کی علانیہ پھانسی میں خود حاضر ہوئیں؛ باقی سائبیریا جلاوطن ہوئے اور وہ عوامی زندگی سے الگ ہو گئیں ¹.

مادی میں گوشہ نشینی کے دوران انہیں شہنشاہ نکولس دوم کی طرف سے سونے کی گھڑی تحفے میں ملی، اور 1906 میں فن لینڈی افسر کارل گستاف ایمل مانرہائم، جو اس وقت روسی فوج میں کرنل تھے، نے ان سے ملاقات کی اور ان کی تصویر اتاری ¹. ان کا انتقال 1 فروری 1907 کو مادی میں پچانوے برس سے زائد عمر میں ہوا اور وہ اوش میں اپنے بیٹے کامچیبک کے پہلو میں دفن ہوئیں ^{1 3}. ان کی تصویر کرغیزستان کے 50 سوم کے نوٹ پر ہے؛ بشکیک اور اوش میں یادگاریں اور گلیاں ان کے نام پر ہیں، 2011 کرغیزستان میں ان کا سال قرار پایا، اور 2014 کی تاریخی فلم «قرمانجان داتقا: پہاڑوں کی ملکہ» ان کی زندگی بیان کرتی ہے ¹.

کسی بھی مطالعہ شدہ طبعہ میں قرمانجان کا مسلک صرف روسی مضمون کے معلوماتی خانے میں نام لے کر آیا ہے — سنی اسلام — اور یہ خانے کی قدر ہے جس کا کوئی متن حوالہ نہیں؛ روسی متن خود انہیں صرف ایک مسلم خاتون کہتا ہے، ازبک مضمون کا خانہ اسلام عموماً بتاتا ہے، انگریزی مضمون کا متن کوئی مذہب نام نہیں لیتا، اور کرغیز مضمون اور وکی ڈیٹا میں مذہب کی کوئی قدر موجود ہی نہیں ^{3 4 1 5}. ان کی حکمرانی، سفارت کاری اور خاندانی داستان افعال اور ماحول ہیں، شہادتیں نہیں۔ اس لیے ان کا عقیدہ «نامعلوم» درج کیا گیا ہے، تنبیہ کے ساتھ، اور سنی خانے کی قراءت ان کے ریکارڈ کی ملاحظہ میں محفوظ ہے۔

• اوپر مذکور معرّف ماخذ اکائیاں، جو data/source/ میں درج ہیں۔
• اس مضمون کی ہر نظرثانی مؤرخ ہونی چاہیے اور ہر واقعہ بدلنے والے ماخذ کا نام لینا چاہیے۔