ابن اللتي

ابن اللتي

تقریباً 1149 عیسوی · 545 ھ – 1237 عیسوی · 635 ھ

بغداد

Ibn al-Latti (545–635) — musnid of his age and the last living man to transmit al-Baghawi's hadith by a high chain; he spread his hearing through Syria and returned to die at Baghdad 1.

گہرائی

ایک نظر میں

کردار
عالم
دور
الحروب الصليبية والأيوبيون والمماليك
خطہ
levant-iraq
جائزہ
مسودہ تکمیل 1/5 · مکمل کرنے میں مدد کریں

وقت میں زندگی

1050عیسوی1075عیسوی1100عیسوی1125عیسوی1150عیسوی1175عیسوی1200عیسوی1225عیسوی1250عیسوی1275عیسوی1300عیسوی تقریباً تقریباً تقریباً تقریباً
عصر البويهيين والفاطميين والسلاجقة · الحروب الصليبية والأيوبيون والمماليك · العصر المغولي وما بعده ہم عصر: ابن الكشاب البغدادي · جمال الدين الحصيري · شهاب الدين عمر السهروردي · بهاء الدين ابن شداد · الحسن بن الأمير علي المرتضى العلوي

مکان میں

بغداد

نقشہ: Natural Earth، عوامی ملکیت · مقامات اور راستہ گراف سے

خلاصہ

ابن اللتي، وقت کا مسند، مبارک آدمی؛ ابو الوقت، سعید بن البنا وغیرہ سے سماعت اور مسعود ثقفی اور اصفہانیوں نے اجازت دی — بغوي کی حدیث عالی سند سے روایت کرنے والا آخری شخص؛ شام میں اپنی حدیث پھیلائی، 434ھ کے آخر میں لوٹا اور بغداد میں فوت ہوا۔ 1

تعلقات

تعلقات دریافت کریں

Died in
بغداد

وہ لوگ اور چیزیں جن پر مزید بات ہوئی

المدرسة النظامية ببغداد· بيت الحكمة (خزانة الحكمة)· البيمارستان العضدي· المارستان المقتدري· مارستان السيدة· دار العلم ببغداد (دار العلم السابورية)· جامع القطيعة ببغداد· جامع قطيعة أم جعفر

ماخذ

  1. شذرات الذهب في أخبار من ذهب — ابن العماد , p. 171
اس صفحے کا حوالہ دیں

islam.museum کے شرکاء۔ “ابن اللتي”. islam.museum، https://islam.museum/ur/person/ibn-al-latti/. CC BY-SA 4.0. آخری تازہ کاری 2026-10-22.

گٹ ہب پر اس صفحے کو بہتر بنائیں · غلطی کی اطلاع دیں · JSON

پہلو

لوگ

نبی، صحابہ، علماء، حکمران، سائنس دان، شاعر، مسافر: وہ مرد و خواتین جنہوں نے کہانی کو شکل دی۔
متعلقہ

المدرسة النظامية ببغداد

The Nizamiyya of Baghdad, first and most famous of the madrasas founded by the vizier Nizam al-Mulk al-Tusi: building began in 457 and sisters rose at Nishapur, Isfahan, Herat, Basra, Mosul and Amid; the Imam al-Haramayn al-Juwayni then Abu Ishaq al-Shirazi taught in it, and it mothered the Sunni institutional model that the later madrasas of Baghdad followed — the caliphs prayed there and Nizam al-Mulk himself visited to inspect its library.