دعبل الخزاعي

دعبل الخزاعي

The Shi'ite poet; he lampooned al-Mu'tasim in his famous qasida — 'the Abbasid kings in the books are seven... like the cave-dwellers, seven plus a dog, and I rate their dog above you' — satirizing Wasif and Ashinas too. Al-Mu'tasim vowed against him; he fled to Egypt, then the Maghreb 1.

گہرائی

ایک نظر میں

دور
العصر العباسي المبكر
شناختیں
Wikidata
جائزہ
مسودہ تکمیل 1/5 · مکمل کرنے میں مدد کریں

خلاصہ

دعبل خزاعی ایک شاعر تھے، جنہیں سیوطی شیعہ بتاتے ہیں، اور وہ بنی عباس کے خلفاء کی ہجو کے لیے مشہور ہیں۔ 2

معتصم کی ہجو

انہوں نے معتصم کی ہجو اپنے مشہور قصیدے میں کی، جس کا مطلع بنی عباس کے بادشاہوں کی گنتی سے شروع ہوتا ہے، اور اس میں معتصم کو اصحاب کہف کے کتے سے تشبیہ دی۔ انہوں نے وصیف اور اشناس کی بھی ہجو کی۔ 2

جب معتصم کو ان کی خبر ہوئی تو دعبل خوفزدہ ہو کر بھاگ گئے، مصر پہنچے، اور پھر مغرب کی طرف نکل گئے۔ 2

برامکہ کا مرثیہ

مسعودی نے ان کے کچھ اشعار نقل کیے ہیں جن میں انہوں نے برامکہ کا مرثیہ کہا، ان میں سے ایک مصرع یہ ہے کہ کیا تم نے آلِ برمک پر زمانے کی گردش نہیں دیکھی۔ 3

تعلقات

تعلقات دریافت کریں

Related to
المعتصم بالله أبو إسحاق بن الرشيد

وہ لوگ اور چیزیں جن پر مزید بات ہوئی

فتح عمورية· وفاة المعتصم· سقوط قاليقلا سنة 133 وعمارتها· تمصير سر من رأى· ولاية عمران بن موسى السند وحربه الزط والميد· استمالة المأمون وجند المعتصم لأهل ما وراء النهر· خراب زبطرة وغزوة المعتصم· إسلام ملك العسيفان

ماخذ

  1. تاريخ الخلفاء — السيوطي (طبعة دار المنهاج) , p. 521-522
  2. تاريخ الخلفاء — السيوطي (طبعة دار المنهاج) , p.521-522
  3. مروج الذهب — المسعودي , p.369
اس صفحے کا حوالہ دیں

islam.museum کے شرکاء۔ “دعبل الخزاعي”. islam.museum، https://islam.museum/ur/person/dib-l-al-khuzai/. CC BY-SA 4.0. آخری تازہ کاری 2026-10-19.

گٹ ہب پر اس صفحے کو بہتر بنائیں · غلطی کی اطلاع دیں · JSON

پہلو

لوگ

نبی، صحابہ، علماء، حکمران، سائنس دان، شاعر، مسافر: وہ مرد و خواتین جنہوں نے کہانی کو شکل دی۔
متعلقہ

فتح عمورية

Al-Mu'tasim set out campaigning into Byzantine lands in the year 223, though some say his departure was in 224 or 222, after he had killed Babak. According to al-Suyuti, he took it by the sword, killed thirty thousand of its people and took as many captive. The astrologers had judged the ascendant unlucky when he was preparing and that he would be broken; yet his victory exceeded anything feared, and Abu Tammam said that the sword is truer in its reports than books. According to al-Mas'udi, al-Mu'tasim was roused to war, donning a white woollen tunic and the raider's turban, when Ibrahim ibn al-Mahdi recited to him, 'O raid of God, you have now beheld it, so break in.' He encamped on the west bank of the Tigris on Monday, two nights into Jumada I in the year 223. He placed Ashnas in the vanguard, Itakh on the right wing, Ja'far ibn Dinar al-Khayyat on the left, Bugha al-Kabir in the rear, and Ajif at the centre. He entered by the Pass of Safety, while al-Afshin entered by the Pass of Hadath; he met the king and defeated him. Lawi the patrician came out to him from Amorium and surrendered it; he took Batis captive, killed thirty thousand, and stayed four days demolishing and burning.