بدر الحبشي الصوابي الأمير

بدر الحبشي الصوابي الأمير

تقریباً فروری 1299 عیسوی · جمادی الاول 698 ھ

دمشق

The great amir — forty years in office; the first to abolish the ten-dirham-per-camel levy on pilgrims, paying it from his own purse in 681 1.

گہرائی

ایک نظر میں

کردار
emir
دور
العصر المغولي وما بعده
خطہ
levant-iraq
جائزہ
مسودہ تکمیل 1/5 · مکمل کرنے میں مدد کریں

وقت میں زندگی

1175عیسوی1200عیسوی1225عیسوی1250عیسوی1275عیسوی1300عیسوی1325عیسوی1350عیسوی1375عیسوی1400عیسوی تقریباً تقریباً تقریباً
الحروب الصليبية والأيوبيون والمماليك · العصر المغولي وما بعده ہم عصر: ابوالفداء · أحمد السهروردي · أحمد بن محسن البعلبكي · الآبلي أبو عبد الله · الأبرقوهي أحمد بن إسحاق

مکان میں

دمشق

نقشہ: Natural Earth، عوامی ملکیت · مقامات اور راستہ گراف سے

کہانی میں مقام

    سنی (منقول)

    کردار تاریخ والے اور ماخذ والے ہیں؛ عجائب گھر فعل بیان کرتا ہے اور فیصلہ متعلقہ فریق سے منسوب کرتا ہے۔

    خلاصہ

    بدر حبشی، بڑا امیر؛ دمشق میں سو سواروں کا امیر، تقریباً چالیس برس امارت میں رہا، شجاعت، عقل اور رائے میں موصوف۔ 1

    محصول کا الغاء

    ابن شہبہ کہتے ہیں: وہ پہلا تھا جس نے حجاج سے ہر سال عربوں کے لیے فی اونٹ دس درہم وصولی ختم کی — اپنے مال سے قائم رکھا؛ 581ھ میں محصول بند کیا اور ابن عماد کے زمانے تک بند رہا۔ 1

    تعلقات

    تعلقات دریافت کریں

    Died in
    دمشق

    وہ لوگ اور چیزیں جن پر مزید بات ہوئی

    الكهف بقاسيون (كهف جبريل)· قصر هرقل (شمس الملوك)· الجامع الأموي بدمشق· فتنة الحافظ عبد الغني بدمشق سنة 595· حصر الأفضل دمشق وعوده عنها· استيلاء العادل على دمشق· قدوم الغزالي دمشق متزهداً سنة 488· ملك الملك الأشرف مدينة دمشق

    ماخذ

    1. شذرات الذهب في أخبار من ذهب — ابن العماد , p. 770-771
    اس صفحے کا حوالہ دیں

    islam.museum کے شرکاء۔ “بدر الحبشي الصوابي الأمير”. islam.museum، https://islam.museum/ur/person/badr-al-habashi/. CC BY-SA 4.0. آخری تازہ کاری 2026-10-22.

    گٹ ہب پر اس صفحے کو بہتر بنائیں · غلطی کی اطلاع دیں · JSON

    پہلو

    لوگ

    نبی، صحابہ، علماء، حکمران، سائنس دان، شاعر، مسافر: وہ مرد و خواتین جنہوں نے کہانی کو شکل دی۔
    متعلقہ

    الكهف بقاسيون (كهف جبريل)

    The mosque raised inside the cave of Mount Qasyun by Abu al-Faraj Muhammad ibn Abd Allah ibn al-Mu'allim beginning in 370, after a dream in which Jibril bade him build a mosque where God's name would be remembered — he called it Jibril's Cave; a broad prayer-hall floored in white marble, its columns all marble, never empty of the pious at remembrance.