أحمد باي

احمد باے تیونس کے حسینی خاندان کے دسویں حکمران تھے، جنہوں نے 1837 تا 1855 عیسوی حکومت کی۔ انہوں نے فوج اور ریاست کو مغربی طرز پر جدید بنانے کی کوشش کی، 1846 عیسوی میں غلامی ختم کی، اور اپنی نمائش پسندی کی وجہ سے خزانہ خالی کر گئے۔ ¹

انسائیکلوپیڈیا آف اسلام (ایڈیشن دوم) کا مقالہ، جس پر جی۔ ایور اور ایم۔ ایمیریت کے نام ہیں، احمد باے کو حسینی خاندان کا دسواں حکمران (1837–1855 عیسوی) بتاتا ہے۔ انہوں نے خود کو فوج کا سپہ سالار قرار دیا اور فوج کو جدید بنانے کی کوشش کی۔ تیونسی افسر یورپ بھیجے، یورپی مشیر اور فرانسیسی افسر لیے گئے، مگر وہ نظم و ضبط پیدا نہ کر سکے۔ کریمیا کی جنگ کے لیے بھیجا گیا دس ہزار کا دستہ قفقاز میں ٹھہرایا گیا جہاں وبا نے اسے ختم کر دیا۔ انہوں نے 1838 عیسوی میں افسروں کی تربیت کے لیے ایک پولی ٹیکنک قائم کیا، جو مہم کے بعد بند ہو گیا؛ بحری بیڑے کی کوشش میں پورٹو فارینا میں بنایا گیا جنگی جہاز سمندر کے قابل نہ تھا اور بندرگاہ مٹی سے بھر گئی۔ ¹

انہوں نے عثمانی حکومت کی بالادستی اور خراج کے مطالبات کی مزاحمت کی اور فرانس کی حمایت حاصل کی، جس نے باب عالی کو تیونس کے معاملات میں دخل دینے سے روکا۔ 1846 عیسوی میں وہ پیرس گئے اور باب عالی سے ایک خط شریف حاصل کیا جس میں انہیں آزاد حکمران تسلیم کیا گیا۔ تیونس کے قریب انہوں نے محمدیہ محل بنوایا جو ان کے دور کے آخر تک نامکمل رہا۔ ان کی فضول خرچی اور حاشیہ نشینوں، جن میں جنیوا کا رافو اور وزیر مالیات (1837–1873 عیسوی) مصطفیٰ خزنہ دار یونانی شامل تھے، نے خزانہ خالی کر دیا۔ 1840 اور 1842 عیسوی کی بغاوتیں دبا دی گئیں، مگر پہاڑی قبائل پر ان کا اختیار مکمل نہ ہو سکا۔ ¹

انہوں نے کچھ مفید اصلاحات بھی کیں: 1841 عیسوی میں غلاموں کی خرید و فروخت ممنوع کی اور اپنے گھر کے غلام آزاد کیے، اور 1846 عیسوی میں پوری ریاست میں غلامی کو باقاعدہ ختم کیا۔ تعلیم کو فروغ دیا: قدیس لوئی کے گرجے کو قرطاجنہ میں بنانے کی اجازت دی گئی، جہاں ابے بورگاد نے 1843 عیسوی میں ہسپتال اور دو سال بعد قدیس لوئی کالج قائم کیا، جو ہر مذہب کے لڑکوں کے لیے کھلا تھا۔ تعلیم اور مارسی کی تجارت کے ذریعے فرانسیسی اثر غالب ہو گیا۔ ²